Lendo…
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No primeiro ano do reinado de Ciro , rei da Pérsia, cumpriu-se o que o SENHOR Deus tinha dito pelo profeta Jeremias. O SENHOR tocou no coração de Ciro, e este ordenou que fosse comunicado em todo o seu reino, por escrito e também por meio de leitura em público, este decreto:
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“Eu, Ciro, rei da Pérsia, declaro o seguinte: O SENHOR, o Deus do céu, me fez governador do mundo inteiro e me encarregou de construir para ele um templo em Jerusalém, na região de Judá.
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3
Que Deus esteja com todos vocês que são o seu povo! Vão a Jerusalém para construir de novo o Templo do SENHOR, o Deus de Israel, o Deus que é adorado em Jerusalém.
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4
Os vizinhos devem ajudar todos os israelitas que precisarem de ajuda a fim de voltarem para a sua terra. Devem lhes dar prata e ouro, mantimentos e gado e também ofertas para apresentarem no Templo de Deus, em Jerusalém.”
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5
Então os chefes das famílias das tribos de Judá e de Benjamim, os sacerdotes e os levitas e todas as outras pessoas que haviam sido animadas por Deus se aprontaram para ir a Jerusalém e construir de novo o Templo do SENHOR.
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6
Todos os seus vizinhos os ajudaram, dando-lhes vasilhas de prata e de ouro, mantimentos, gado, objetos de valor e também ofertas para apresentarem no Templo.
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7
O rei Ciro entregou as tigelas e taças que Nabucodonosor havia tirado do Templo do SENHOR em Jerusalém e levado para o templo dos seus deuses.
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8
Ciro devolveu os objetos a Mitredate, o tesoureiro, que fez uma lista das coisas e depois entregou tudo a Sesbazar, o governador de Judá.
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[9-10] Esta é a lista: trinta tigelas de ouro, mil tigelas de prata, vinte e nove outras tigelas, trinta taças de ouro, quatrocentas e dez taças de menor valor e mais mil outros objetos.
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[9-10] Esta é a lista: trinta tigelas de ouro, mil tigelas de prata, vinte e nove outras tigelas, trinta taças de ouro, quatrocentas e dez taças de menor valor e mais mil outros objetos.
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O total dos objetos de ouro e de prata foi de cinco mil e quatrocentos. Sesbazar levou tudo isso de volta para Jerusalém quando voltou da Babilônia com os israelitas que tinham sido levados para lá como prisioneiros.
Nomes deste capítulo
Este capítulo no Atlas
Exílio e Retorno
O decreto de Ciro
O rei persa autoriza a volta dos exilados — como os profetas haviam anunciado.
Antes e hoje
Pérsia → Irã
Ciro, o persa, conquistou a Babilônia em 539 a.C. e deixou os judeus voltarem — como Isaías havia anunciado, chamando-o pelo nome. Sob os reis persas viveram Daniel, Ester, Esdras e Neemias.
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Introdução A história deste livro é o cumprimento da profecia de Jeremias quanto ao regresso dos judeus da Babilônia. De seu conteúdo, aprendemos especialmente que toda boa obra terá oposição por parte de inimigos, e será prejudicada pela má conduta dos amigos; porém, Deus fará com que sua causa prevaleça, apesar de todos os obstáculos e adversidades. A restauração dos judeus foi um sucesso da mais elevada consequência de se conservar a verdadeira religião no mundo, e ajudou a preparar o caminho para a manifestação do Grande Libertador o Senhor Jesus Cristo. Esdras 1
Versículos 1-4: A proclamação de Ciro para a reconstrução do templo; 5-11: O povo provê os recursos para o seu retorno.
Vv. 1-4. O Senhor despertou o espírito de Ciro, pois os corações dos reis estão nas mãos do Senhor. Deus governa o mundo por sua influência sobre os espíritos dos homens; qualquer que seja o bem que façam, Deus é quem estimula seus espíritos para o fazer. Durante o cativeiro dos judeus, Deus os usou principalmente como meio de chamar a atenção dos pagãos. Ciro deu por certo que entre os judeus capazes, haveria os que ofereceriam, de livre vontade, ofertas para a casa do Senhor. Ele também faria com que fossem abastecidos a partir de seu reino. Os que desejam o bem para o templo devem ser os benfeitores do templo.
Vv. 5-11. O mesmo Deus que despertou o espírito de Ciro para proclamar a liberdade dos judeus, animou os espíritos destes para aceitar o beneficio. A tentação de alguns foi de continuar na Babilónia, mas outros temiam não retornar, e foram estes os que Deus levantou, por seu Espírito e graça. Qualquer que seja o bem que façamos, deve-se à graça de Deus. Nosso espírito por sua própria natureza inclina-se até esta terra e às suas coisas, e se move em direção ao alto, por qualquer bom afeto ou boa ação, é Deus quem o levanta. As chamadas e ofertas do Evangelho são como a proclamação de Ciro. Os que estão atados pelo poder do pecado podem ser libertos por Jesus Cristo. Àqueles que arrependidos e por fé desejam voltar-se para Deus, Jesus lhes abre o caminho e os eleva da escravidão do pecado à gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Muitos dos que ouvem este alegre som optam por permanecer quietos na Babilónia; enamorados de seus pecados, não se aventuram a uma vida santa, mas alguns irrompem por entre todos os desalentos, qualquer que seja o custo; estes são os espíritos que Deus tem levantado acima do mundo e da carne, aos quais Ele tem dado boa disposição. Desta maneira, a Canaã celestial se encherá, ainda que muitos pereçam na Babilónia; e a oferta do Evangelho não terá sido em vão. Trazer os judeus de volta do cativeiro representa a redenção dos pecadores feita por Jesus Cristo.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público