Lendo…
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No primeiro ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, o SENHOR fez com que Ciro proclamasse um decreto. Ciro o fez circular por escrito em todo o seu reino. Isto aconteceu para que se cumprisse a profecia que o SENHOR tinha anunciado a Jeremias. O decreto era este:
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“Eu, Ciro, rei da Pérsia, proclamo que o SENHOR, Deus do céu, me deu todos os reinos da terra e me encarregou de construir um templo em Jerusalém, no território de Judá.
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Portanto, todo aquele que pertencer ao povo de Deus, que o SENHOR, seu Deus, o acompanhe. Todo aquele desse povo que decidir ir para Jerusalém de Judá, não deve ser impedido. Devem deixá-lo ajudar a construir o templo do SENHOR, o Deus de Israel, que está em Jerusalém.
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Todo aquele desse povo que decidir ficar neste país, que ajude aqueles que vão. Que enviem desde onde moram ouro, prata, bens e gado junto com ofertas para o templo de Deus em Jerusalém”.
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Então os chefes das famílias de Judá e Benjamim, os sacerdotes e os levitas se prepararam para ir a Jerusalém para reconstruir o templo do SENHOR junto com todos aqueles que Deus tinha animado.
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Todos os seus vizinhos deram a eles voluntariamente muitos presentes: ouro, prata, gado e outros objetos de valor.
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O rei Ciro também ordenou que fossem entregues os objetos que pertenciam ao templo do SENHOR. (Esses objetos tinham sido levados de Jerusalém por Nabucodonosor. Ele os tinha colocado no templo do seu deus.)
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Ciro, rei da Pérsia, disse a Mitredate, seu tesoureiro, que tirasse os objetos, os contasse e os entregasse a Sesbazar, líder de Judá.
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Estes são os objetos que Mitredate trouxe: 30 bacias de ouro, 1.000 bacias de prata, 29 facas,
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30 taças de ouro, 410 taças de prata e 1.000 coisas mais.
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Ao todo foram 5.400 objetos de ouro e prata. Sesbazar levou todos estes objetos quando os exilados saíram da Babilônia e voltaram a Jerusalém.
Nomes deste capítulo
Este capítulo no Atlas
Exílio e Retorno
O decreto de Ciro
O rei persa autoriza a volta dos exilados — como os profetas haviam anunciado.
Antes e hoje
Pérsia → Irã
Ciro, o persa, conquistou a Babilônia em 539 a.C. e deixou os judeus voltarem — como Isaías havia anunciado, chamando-o pelo nome. Sob os reis persas viveram Daniel, Ester, Esdras e Neemias.
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)
Introdução A história deste livro é o cumprimento da profecia de Jeremias quanto ao regresso dos judeus da Babilônia. De seu conteúdo, aprendemos especialmente que toda boa obra terá oposição por parte de inimigos, e será prejudicada pela má conduta dos amigos; porém, Deus fará com que sua causa prevaleça, apesar de todos os obstáculos e adversidades. A restauração dos judeus foi um sucesso da mais elevada consequência de se conservar a verdadeira religião no mundo, e ajudou a preparar o caminho para a manifestação do Grande Libertador o Senhor Jesus Cristo. Esdras 1
Versículos 1-4: A proclamação de Ciro para a reconstrução do templo; 5-11: O povo provê os recursos para o seu retorno.
Vv. 1-4. O Senhor despertou o espírito de Ciro, pois os corações dos reis estão nas mãos do Senhor. Deus governa o mundo por sua influência sobre os espíritos dos homens; qualquer que seja o bem que façam, Deus é quem estimula seus espíritos para o fazer. Durante o cativeiro dos judeus, Deus os usou principalmente como meio de chamar a atenção dos pagãos. Ciro deu por certo que entre os judeus capazes, haveria os que ofereceriam, de livre vontade, ofertas para a casa do Senhor. Ele também faria com que fossem abastecidos a partir de seu reino. Os que desejam o bem para o templo devem ser os benfeitores do templo.
Vv. 5-11. O mesmo Deus que despertou o espírito de Ciro para proclamar a liberdade dos judeus, animou os espíritos destes para aceitar o beneficio. A tentação de alguns foi de continuar na Babilónia, mas outros temiam não retornar, e foram estes os que Deus levantou, por seu Espírito e graça. Qualquer que seja o bem que façamos, deve-se à graça de Deus. Nosso espírito por sua própria natureza inclina-se até esta terra e às suas coisas, e se move em direção ao alto, por qualquer bom afeto ou boa ação, é Deus quem o levanta. As chamadas e ofertas do Evangelho são como a proclamação de Ciro. Os que estão atados pelo poder do pecado podem ser libertos por Jesus Cristo. Àqueles que arrependidos e por fé desejam voltar-se para Deus, Jesus lhes abre o caminho e os eleva da escravidão do pecado à gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Muitos dos que ouvem este alegre som optam por permanecer quietos na Babilónia; enamorados de seus pecados, não se aventuram a uma vida santa, mas alguns irrompem por entre todos os desalentos, qualquer que seja o custo; estes são os espíritos que Deus tem levantado acima do mundo e da carne, aos quais Ele tem dado boa disposição. Desta maneira, a Canaã celestial se encherá, ainda que muitos pereçam na Babilónia; e a oferta do Evangelho não terá sido em vão. Trazer os judeus de volta do cativeiro representa a redenção dos pecadores feita por Jesus Cristo.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público