• 1 No tempo em que Acaz, filho de Jotão e neto de Uzias, era rei de Judá, Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, atacaram a cidade de Jerusalém, mas não puderam conquistá-la.
  • 2 Quando o rei Acaz soube que os sírios haviam feito um acordo com os israelitas, ele e todo o seu povo ficaram com tanto medo, que tremiam como varas verdes.
  • 3 O SENHOR Deus disse a Isaías: — Vá com o seu filho Sear-Jasube encontrar-se com o rei Acaz. Ele estará na estrada onde os tintureiros trabalham, perto do canal que traz água do açude de cima.
  • 4 Diga ao rei que fique alerta, mas que não perca a calma; que não tenha medo, nem fique desanimado por causa do ódio do rei Rezim, dos sírios e do rei Peca. Eles são menos perigosos do que dois tições soltando fumaça.
  • 5 Os sírios, junto com o rei Peca e os israelitas, estão fazendo planos para prejudicar o rei Acaz. Eles combinaram o seguinte:
  • 6 “Vamos atacar o Reino de Judá, conquistar o seu povo e forçá-lo a aceitar o filho de Tabeal como rei.”
  • 7 — Porém eu, o SENHOR, afirmo que isso não acontecerá.
  • 8 [8-9] Pois a Síria não é mais forte do que Damasco, a sua capital, e Damasco não é mais forte do que o rei Rezim. A terra de Israel não é mais forte do que Samaria, a sua capital, e Samaria não é mais forte do que o rei Peca. Mas daqui a sessenta e cinco anos Israel será destruído e deixará de existir como nação. — Se vocês não tiverem uma fé firme, não poderão ficar firmes.
  • 9 [8-9] Pois a Síria não é mais forte do que Damasco, a sua capital, e Damasco não é mais forte do que o rei Rezim. A terra de Israel não é mais forte do que Samaria, a sua capital, e Samaria não é mais forte do que o rei Peca. Mas daqui a sessenta e cinco anos Israel será destruído e deixará de existir como nação. — Se vocês não tiverem uma fé firme, não poderão ficar firmes.
  • 10 O SENHOR Deus enviou ao rei Acaz esta outra mensagem:
  • 11 — Peça ao SENHOR, seu Deus, que lhe dê um sinal. Esse sinal poderá vir das profundezas do mundo dos mortos ou das alturas do céu.
  • 12 Mas Acaz respondeu: — Não vou pedir sinal nenhum. Não vou pôr o SENHOR à prova.
  • 13 Então Isaías disse: — Escutem, descendentes do rei Davi! Será que não basta vocês abusarem da paciência das pessoas? Precisam abusar também da paciência do meu Deus?
  • 14 Pois o Senhor mesmo lhes dará um sinal: a jovem que está grávida dará à luz um filho e porá nele o nome de Emanuel .
  • 15 Quando ele chegar à idade de saber escolher o bem e rejeitar o mal, o povo estará comendo coalhada e mel .
  • 16 Mas, mesmo antes desse tempo, ó rei Acaz, as terras daqueles dois reis que lhe causaram tanto medo ficarão completamente abandonadas.
  • 17 — O SENHOR Deus vai trazer sofrimento para o senhor, ó rei, para as pessoas da sua família e para o seu povo. Ele fará isso por meio do rei da Assíria, e o sofrimento que esse rei vai causar será o pior que já houve desde que o Reino de Israel se separou do Reino de Judá.
  • 18 Quando chegar aquele dia, o SENHOR Deus vai assobiar e chamar os egípcios para que venham, como se fossem moscas, dos lugares mais distantes do rio Nilo. E assobiará também para que os assírios, como um enxame de abelhas, venham da sua terra.
  • 19 Eles virão e, como enxames, pousarão nos vales mais profundos, nas fendas das rochas, e em todos os espinheiros e em todos os lugares onde o gado bebe água.
  • 20 — Naquele dia, o Senhor vai contratar um barbeiro que vive na região que fica no outro lado do rio Eufrates, isto é, o rei da Assíria. Ele virá e rapará a barba, os cabelos e os pelos do corpo de todos .
  • 21 — Naquele dia, quem ficar com uma vaca nova e duas cabras
  • 22 terá tanto leite, que poderá comer coalhada. E todos os que ficarem com vida no país comerão coalhada e mel.
  • 23 — Naquele dia, o que antes era uma plantação com mil pés de uva, valendo mil barras de prata, virará um terreno cheio de mato e de espinheiros.
  • 24 O país todo ficará coberto de espinheiros, e os homens irão ali caçar com arco e flechas.
  • 25 E todos os montes, onde antes havia plantações, ficarão tão cobertos de mato e de espinheiros, que ninguém terá a coragem de ir até lá. Somente o gado e as ovelhas irão lá para pastar.

Versículos 1-9: Acaz é ameaçado por Israel e pela Síria, lhe é assegurado que o ataque destes será em vão; 10-16: Deus dá um sinal seguro através da promessa do Messias ansiosamente esperado; 17-25: O pecado e a atitude néscia de se buscar socorro na Assíria, são reprovados.

Vv. 1-9. Os ímpios costumam ser castigados por outros tão maus quanto eles. Estando em grande angústia e confusão, os judeus consideraram tudo como perdido. Haviam feito de Deus seu inimigo e não sabiam como torná-lo amigo. O profeta deveria ensiná-los a desprezar os seus inimigos tendo fé em Deus e dependendo dEle. Acaz, temeroso, disse que eram dois poderosos príncipes, e o profeta lhe disse que eles eram apenas pedaços de tições fumegantes, já queimados. Os reinos da Síria e Israel estavam quase acabados. Enquanto Deus tem trabalho para os tições da terra, eles consomem tudo o que existe diante de si; porém, quando Deus houver completado seu trabalho, serão extintos como fumaça. Aquilo que Acaz considerava formidável, tornou-se o terreno de derrota deles, porque eles têm seguido maus conselhos contra o Senhor, o que é uma ofensa a Deus, que zomba dos escarnecedores, e empenha a sua Palavra dizendo que tal intento não triunfará. o homem propõe, mas é Deus quem determina. Era uma atitude néscia que aqueles que estavam próximos da destruição, estivessem procurando arruinar o seu próximo. Isaias deve insistir com os judeus para que confiem nas seguranças dadas a eles. A fé é absolutamente necessária para aquietar e compor a mente que passa por provas.

Vv. 10-16. A secreta falta de afeto para com Deus costuma ser disfarçada com o calor do respeito por Ele. E aqueles que estão resolvidos a não confiar em Deus ainda imaginam que não o tentarão. o profeta repreende Acaz e a sua corte pelo pouco valor que dão à revelação divina. Nada é mais triste para Deus do que a desconfiança; porém, a incredulidade do homem não invalidará a promessa de Deus; o próprio Senhor dará o sinal. Por maior que fosse a sua angústia e perigo, dos judeus nascerá o Messias, e não poderiam ser destruídos enquanto esta bênção estivesse com eles. Acontecerá de maneira gloriosa; e as consolações mais fortes nos tempos de problemas provêm de Cristo; nossa relação com Ele, nosso interesse nEle, nossas expectativas em relação a Ele e da parte dEle. Cresceria como as demais crianças, através do uso da dieta destes países; mas ao contrário das outras crianças, recusaria o mal e escolheria o bem de maneira coerente. Ainda que o seu nascimento seria pelo poder do Espírito Santo, de todo modo, Ele não seria nutrido com a comida dos anjos. Então segue um sinal da pronta destruição dos príncipes, agora terror para Judá. "Antes que este menino", leia, "este menino que agora tenho em meus braços" (sear-jasube, o filho do profeta, versículo 3), tenha três ou quatro anos de idade, estas forças inimigas serão abandonadas por ambos reis. A profecia é solene e marcante, como dado pelo próprio Deus; porém, depois Acaz recusa a oferta, que deve haver suscitado esperanças muito além do que sugeria a ocasião presente. E se a perspectiva da vinda do salvador divino era um apoio que nunca falha para as esperanças dos crentes antigos, que razão temos para agradecer que a Palavra tenha sido feita carne! Confiemos nEle, amemo-lo e imitemos o seu exemplo.

Vv. 17-25. Os que não querem crer nas promessas de Deus esperam ouvir o alarme de suas ameaças, porque ninguém pode resistir ou escapar dos seus juízos. o Senhor eliminará tudo e pagará aqueles que tem empregado em qualquer serviço para Ele. Tudo fala sobre uma triste mudança na face desta terra agradável, pois o pecado a realiza em qualquer povo. A agricultura terminaria, e penas de todos os tipos sobrevirão a todos os que desprezam a grande salvação. Se continuarmos sob os meios da graça sem dar frutos, o Senhor dirá: Nunca mais nasça de ti fruto, de agora em diante, e para sempre.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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