• 1 Durante o reinado de Acaz, filho de Jotão e neto de Uzias, rei de Judá, Jerusalém foi atacada pelo rei Rezim de Aram e pelo rei Peca de Israel, que era filho de Remalias. Mas não chegou a ser tomada, pois a cidade resistiu.
  • 2 Quando chegou à corte a notícia de que Aram se tinha aliado com Israel contra a cidade, os corações, tanto do rei como do povo, tremeram de medo, como árvores dum bosque abaladas por um vendaval.
  • 3 Então o SENHOR disse a Isaías: “Vai encontrar-te com o rei Acaz. Vai tu e teu filho Sear-Jasube. Hão de encontrá-lo no fim do aqueduto do reservatório superior, perto da estrada que desce até ao campo das lavadeiras.
  • 4 Diz-lhe que deixe de se angustiar, que não precisa de estar com medo da fúria de Rezim, o arameu, e de Peca, filho de Remalias, pois são dois indivíduos falhados.
  • 5 É verdade que esses dois, os reis de Aram e de Efraim, virão contra ti, dizendo:
  • 6 ‘Vamos invadir Judá e pôr essa população em pânico, para podermos depois tomar facilmente Jerusalém e colocar ali o filho de Tabeel como rei.’
  • 7 Contudo, o SENHOR Deus responde-lhes que esse plano não resultará.
  • 8 Porque Damasco continuará a ser a capital de Aram e o rei Rezim nunca chegará a alargar as suas fronteiras. É verdade que dentro de sessenta e cinco anos Efraim também será derrotada e aniquilada.
  • 9 Até lá, Samaria manter-se-á a única grande cidade, a capital de Efraim, e o poder do rei Peca não virá a aumentar. Se não crerem em mim não poderão ficar firmes e não poderei ajudar-vos!”
  • 10 O SENHOR mandou mais esta mensagem ao rei Acaz:
  • 11 “Pede ao SENHOR, ao teu Deus, um sinal que prove que esmagarei os teus inimigos, como tinha dito. Pede-lhe um sinal, venha ele das profundezas ou do alto dos céus!”
  • 12 Mas o rei recusou: “Não, não peço! Não poria o SENHOR à prova!”
  • 13 Então Isaías disse: “Ó casa de David, não estás satisfeita em esgotar a minha paciência, como ainda cansas a paciência do meu Deus?
  • 14 Está bem, então! O Senhor, ele próprio, escolherá o sinal: a virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Emanuel, ‘Deus connosco’.
  • 15 Comerá manteiga e mel, até chegar à idade de saber escolher entre o bem e o mal.
  • 16 Mas antes que o menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem, a terra dos dois reis que tanto temes ficará deserta.
  • 17 O SENHOR trará uma terrível maldição sobre vocês, sobre a vossa nação, sobre a casa de David. Será um terror como nunca houve desde a divisão do reino de Salomão em Israel e Judá, porque o poderoso rei da Assíria virá com o seu grande exército!”
  • 18 Nesse tempo, o SENHOR assobiará aos exércitos do alto Egito e da Assíria, para que enxameiem a vossa terra e caiam sobre vocês como moscas; que vos destruam, como abelhas vos ferrem e vos matem.
  • 19 Virão em vastos bandos, espalhando-se por toda a terra; até pelos vales desabitados, pelas cavernas, pelos sítios onde não há senão espinhos; também ocuparão as florestas e as terras férteis.
  • 20 Nesse dia, o Senhor pegará nessa navalha que está para além do rio Eufrates, esses assírios que vocês contrataram para vos salvarem, para que rapem tudo o que têm; terra, searas, povo!
  • 21 Quando, finalmente, acabarem a pilhagem, a terra toda se tornará num imenso terreno de pastagem. Todos os rebanhos e todo o gado serão destruídos; um lavrador que tenha ficado com uma bezerra e duas ovelhas considerar-se-á feliz.
  • 22 No entanto, toda essa terra de pasto produzirá leite em abundância e aqueles que tiverem sido deixados na terra alimentar-se-ão de manteiga e mel.
  • 23 Por esse tempo, as vinhas mais suculentas tornar-se-ão sarças e espinheiros. A terra inteira se tornará um vasto campo de espinhos, numa terra de caça, percorrida apenas por animais selvagens. Ninguém mais irá para as férteis colinas, que antigamente estavam cheias de jardins e pomares, porque lá só haverá ervas e sarças; apenas o gado ali irá para pastar.

Nomes deste capítulo

Versículos 1-9: Acaz é ameaçado por Israel e pela Síria, lhe é assegurado que o ataque destes será em vão; 10-16: Deus dá um sinal seguro através da promessa do Messias ansiosamente esperado; 17-25: O pecado e a atitude néscia de se buscar socorro na Assíria, são reprovados.

Vv. 1-9. Os ímpios costumam ser castigados por outros tão maus quanto eles. Estando em grande angústia e confusão, os judeus consideraram tudo como perdido. Haviam feito de Deus seu inimigo e não sabiam como torná-lo amigo. O profeta deveria ensiná-los a desprezar os seus inimigos tendo fé em Deus e dependendo dEle. Acaz, temeroso, disse que eram dois poderosos príncipes, e o profeta lhe disse que eles eram apenas pedaços de tições fumegantes, já queimados. Os reinos da Síria e Israel estavam quase acabados. Enquanto Deus tem trabalho para os tições da terra, eles consomem tudo o que existe diante de si; porém, quando Deus houver completado seu trabalho, serão extintos como fumaça. Aquilo que Acaz considerava formidável, tornou-se o terreno de derrota deles, porque eles têm seguido maus conselhos contra o Senhor, o que é uma ofensa a Deus, que zomba dos escarnecedores, e empenha a sua Palavra dizendo que tal intento não triunfará. o homem propõe, mas é Deus quem determina. Era uma atitude néscia que aqueles que estavam próximos da destruição, estivessem procurando arruinar o seu próximo. Isaias deve insistir com os judeus para que confiem nas seguranças dadas a eles. A fé é absolutamente necessária para aquietar e compor a mente que passa por provas.

Vv. 10-16. A secreta falta de afeto para com Deus costuma ser disfarçada com o calor do respeito por Ele. E aqueles que estão resolvidos a não confiar em Deus ainda imaginam que não o tentarão. o profeta repreende Acaz e a sua corte pelo pouco valor que dão à revelação divina. Nada é mais triste para Deus do que a desconfiança; porém, a incredulidade do homem não invalidará a promessa de Deus; o próprio Senhor dará o sinal. Por maior que fosse a sua angústia e perigo, dos judeus nascerá o Messias, e não poderiam ser destruídos enquanto esta bênção estivesse com eles. Acontecerá de maneira gloriosa; e as consolações mais fortes nos tempos de problemas provêm de Cristo; nossa relação com Ele, nosso interesse nEle, nossas expectativas em relação a Ele e da parte dEle. Cresceria como as demais crianças, através do uso da dieta destes países; mas ao contrário das outras crianças, recusaria o mal e escolheria o bem de maneira coerente. Ainda que o seu nascimento seria pelo poder do Espírito Santo, de todo modo, Ele não seria nutrido com a comida dos anjos. Então segue um sinal da pronta destruição dos príncipes, agora terror para Judá. "Antes que este menino", leia, "este menino que agora tenho em meus braços" (sear-jasube, o filho do profeta, versículo 3), tenha três ou quatro anos de idade, estas forças inimigas serão abandonadas por ambos reis. A profecia é solene e marcante, como dado pelo próprio Deus; porém, depois Acaz recusa a oferta, que deve haver suscitado esperanças muito além do que sugeria a ocasião presente. E se a perspectiva da vinda do salvador divino era um apoio que nunca falha para as esperanças dos crentes antigos, que razão temos para agradecer que a Palavra tenha sido feita carne! Confiemos nEle, amemo-lo e imitemos o seu exemplo.

Vv. 17-25. Os que não querem crer nas promessas de Deus esperam ouvir o alarme de suas ameaças, porque ninguém pode resistir ou escapar dos seus juízos. o Senhor eliminará tudo e pagará aqueles que tem empregado em qualquer serviço para Ele. Tudo fala sobre uma triste mudança na face desta terra agradável, pois o pecado a realiza em qualquer povo. A agricultura terminaria, e penas de todos os tipos sobrevirão a todos os que desprezam a grande salvação. Se continuarmos sob os meios da graça sem dar frutos, o Senhor dirá: Nunca mais nasça de ti fruto, de agora em diante, e para sempre.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible (Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0