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1
E a palavra de Samuel espalhou-se por todo o Israel. Nessa época os israelitas saíram à guerra contra os filisteus. Eles acamparam em Ebenézer e os filisteus em Afeque.
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2
Os filisteus dispuseram suas forças em linha para enfrentar Israel, e, intensificando-se o combate, Israel foi derrotado pelos filisteus, que mataram cerca de quatro mil deles no campo de batalha.
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3
Quando os soldados voltaram ao acampamento, as autoridades de Israel perguntaram: “Por que o SENHOR deixou que os filisteus nos derrotassem?” E acrescentaram: “Vamos a Siló buscar a arca da aliança do SENHOR, para que ele vá conosco e nos salve das mãos de nossos inimigos”.
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4
Então mandaram trazer de Siló a arca da aliança do SENHOR dos Exércitos, que tem o seu trono entre os querubins. E os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, acompanharam a arca da aliança de Deus.
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5
Quando a arca da aliança do SENHOR entrou no acampamento, todos os israelitas gritaram tão alto que o chão estremeceu.
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6
Os filisteus, ouvindo os gritos, perguntaram: “O que significam todos esses gritos no acampamento dos hebreus?” Quando souberam que a arca do SENHOR viera para o acampamento,
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7
os filisteus ficaram com medo e disseram: “Deuses chegaram ao acampamento. Ai de nós! Nunca nos aconteceu uma coisa dessas!
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8
Ai de nós! Quem nos livrará das mãos desses deuses poderosos? São os deuses que feriram os egípcios com toda espécie de pragas, no deserto.
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9
Sejam fortes, filisteus! Sejam homens, ou vocês se tornarão escravos dos hebreus, assim como eles foram escravos de vocês. Sejam homens e lutem!”
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10
Então os filisteus lutaram, e Israel foi derrotado; cada homem fugiu para a sua tenda. O massacre foi muito grande: Israel perdeu trinta mil homens de infantaria.
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11
A arca de Deus foi tomada, e os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, morreram.
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12
Naquele mesmo dia um benjamita correu da linha de batalha até Siló, com as roupas rasgadas e terra na cabeça.
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13
Quando ele chegou, Eli estava sentado em sua cadeira, ao lado da estrada. Estava preocupado, pois em seu coração temia pela arca de Deus. O homem entrou na cidade, contou o que havia acontecido, e a cidade começou a gritar.
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14
Eli ouviu os gritos e perguntou: “O que significa esse tumulto?” O homem correu para contar tudo a Eli.
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15
Eli tinha noventa e oito anos de idade e seus olhos estavam imóveis; ele já não conseguia enxergar.
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16
O homem lhe disse: “Acabei de chegar da linha de batalha; fugi de lá hoje mesmo”. Eli perguntou: “O que aconteceu, meu filho?”
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17
O mensageiro respondeu: “Israel fugiu dos filisteus, e houve uma grande matança entre os soldados. Também os seus dois filhos, Hofni e Fineias, estão mortos, e a arca de Deus foi tomada”.
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18
Quando ele mencionou a arca de Deus, Eli caiu da cadeira para trás, ao lado do portão, quebrou o pescoço e morreu, pois era velho e pesado. Ele liderou Israel durante quarenta anos.
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19
Sua nora, a mulher de Fineias, estava grávida e perto de dar à luz. Quando ouviu a notícia de que a arca de Deus havia sido tomada e que seu sogro e seu marido estavam mortos, entrou em trabalho de parto e deu à luz, mas não resistiu às dores do parto.
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20
Enquanto morria, as mulheres que a ajudavam disseram: “Não se desespere; você teve um menino”. Mas ela não respondeu nem deu atenção.
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21
Ela deu ao menino o nome de Icabode , e disse: “A glória se foi de Israel”, porque a arca fora tomada e porque o sogro e o marido haviam morrido.
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22
E ainda acrescentou: “A glória se foi de Israel, pois a arca de Deus foi tomada”.
Recurso de Estudo
Versículos 1-9: Os israelitas são vencidos pelos filisteus; 10,11: A captura da arca; 12-18: A morte de Eli; 19-22: O nascimento de Icabô.
Vv. 1-9. Israel é derrotado pelos filisteus. O pecado maldito estava presente no acampamento e deu aos inimigos toda a vantagem que desejavam. Reconheceram a mão de Deus em sua tribulação; porém, ao invés de submeter-se, falaram com ira, como se não se dessem conta de uma provocação que tivessem feito. A insensatez do homem perverte o seu caminho, e o seu coração irrita-se rapidamente contra Jeová (Pv 19.3), e procura atribuir a culpa a Ele. Tinham como suposição que poderiam comprometer Deus a manifestar-se a favor deles, quando levaram a arca para o seu acampamento. Muitos dos que se voltam a viver a religião, às vezes, demonstram um grande afeto pelas observâncias exteriores, como se estas pudessem salvá-los e como se a arca, que representava o trono de Deus, presente no acampamento, os levasse ao céu, apesar de o mundo e a carne estarem entronizados em seus corações.
Vv. 10-11. A captura da arca foi um grande juízo contra Israel e um sinal do desagrado de Deus. Que ninguém pense em abrigar-se como se tivesse um escudo contra a ira de Deus, sob o manto de uma profissão exterior de fé.
Vv. 12-18. A derrota do exército foi muito penosa para Eli, porquanto ele era o juiz. A notícia da morte de seus filhos, com os quais fora tão indulgente, e que morreram sem arrepender-se, como tinha razão para temer, comoveram-no como pai. Porém, havia ainda uma preocupação maior em seu espírito. Quando o mensageiro concluiu o seu relato, e disse: "A arca de Deus é tomada", ele sentiu um golpe em seu coração e morreu imediatamente. Um homem pode morrer miseravelmente; porém, não pode morrer eternamente; pode terminar a sua vida neste mundo inoportunamente; porém, o seu final é de paz.
Vv. 19-22. A esposa de Finéias provavelmente foi uma pessoa piedosa. O seu lamento à beira da morte foi pela perda da arca e o fim da glória de Israel. O que pode ser um gozo terrestre para quem está próximo de morrer? Nenhum gozo além do que é espiritual e divino resistirá a esta situação. A morte é algo demasiadamente grave para reconhecer o sabor de um gozo terrestre. O que significa isto para alguém que se lamenta pela perda da arca? Que prazer podemos encontrar em nossas consolações e deleites como criaturas, se precisamos da Palavra e das ordenanças de Deus, especialmente se quisermos o consolo de sua bondosa presença, e a luz de seu rosto? Se Deus se retirar, a glória desvanece, e tudo que há de bom termina. Ai de nós se Ele nos abandonar! Porém, ainda que a glória seja retirada de uma nação, cidade ou aldeias pecadoras, uma após a outra, contudo, jamais se irá completamente, pois ela brilha em um lugar enquanto o outro enfrenta o eclipse.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público