• 1 Depois que o muro foi terminado e que eu havia colocado as portas em seus lugares, foram nomeados os guardas das portas, os cantores e os levitas.
  • 2 Entreguei a responsabilidade de governar Jerusalém a meu irmão Hanani e a Hananias, comandante da fortaleza, pois era um homem fiel que temia a Deus mais do que a maioria dos homens.
  • 3 Eu lhes disse: “Não deixem as portas abertas durante a parte mais quente do dia. Mesmo quando os guardas das portas estiverem de serviço, deverão fechá-las e trancá-las. Nomeiem moradores de Jerusalém para montar guarda, todos em turnos regulares. Alguns ficarão em postos de sentinela, e outros, em frente de suas casas”.
  • 4 Nesse tempo, a cidade era grande e espaçosa, mas a população era pequena e nenhuma das casas havia sido reconstruída.
  • 5 Então meu Deus me deu a ideia de convocar todos os nobres e as autoridades da cidade e todos os cidadãos comuns para registrá-los. Eu havia encontrado o registro genealógico dos primeiros a regressar a Judá. Nele estava escrito:
  • 6 Esta é uma lista dos judeus da província que regressaram do cativeiro. O rei Nabucodonosor os havia deportado para a Babilônia, mas eles voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para sua cidade de origem.
  • 7 Seus líderes eram Zorobabel, Jesua, Neemias, Seraías, Reelaías, Naamani, Mordecai, Bilsã, Mispar, Bigvai, Reum e Baaná. Este é o número de homens de Israel que regressaram do exílio:
  • 8 da família de Parós, 2.172;
  • 9 da família de Sefatias, 372;
  • 10 da família de Ará, 652;
  • 11 da família de Paate-Moabe (descendentes de Jesua e de Joabe), 2.818;
  • 12 da família de Elão, 1.254;
  • 13 da família de Zatu, 845;
  • 14 da família de Zacai, 760;
  • 15 da família de Bani, 648;
  • 16 da família de Bebai, 628;
  • 17 da família de Azgade, 2.322;
  • 18 da família de Adonicam, 667;
  • 19 da família de Bigvai, 2.067;
  • 20 da família de Adim, 655;
  • 21 da família de Ater (descendentes de Ezequias), 98;
  • 22 da família de Hassum, 328;
  • 23 da família de Bezai, 324;
  • 24 da família de Jora, 112;
  • 25 da família de Gibar, 95;
  • 26 do povo de Belém e Netofa, 188;
  • 27 do povo de Anatote, 128;
  • 28 do povo de Bete-Azmavete, 42;
  • 29 do povo de Quiriate-Jearim, Quefira e Beerote, 743;
  • 30 do povo de Ramá e Geba, 621;
  • 31 do povo de Micmás, 122;
  • 32 do povo de Betel e Ai, 123;
  • 33 do povo de Nebo Ocidental, 52;
  • 34 dos cidadãos de Elão Ocidental, 1.254;
  • 35 os cidadãos de Harim, 320;
  • 36 os cidadãos de Jericó, 345;
  • 37 os cidadãos de Lode, Hadide e Ono, 721;
  • 38 os cidadãos de Senaá, 3.930.
  • 39 Estes são os sacerdotes que regressaram do exílio: da família de Jedaías (da linhagem de Jesua), 973;
  • 40 da família de Imer, 1.052;
  • 41 da família de Pasur, 1.247;
  • 42 da família de Harim, 1.017.
  • 43 Estes são os levitas que regressaram do exílio: das famílias de Jesua e Cadmiel (descendentes de Hodavias), 74;
  • 44 os cantores da família de Asafe, 148;
  • 45 os guardas das portas das famílias de Salum, Ater, Talmom, Acube, Hatita e Sobai, 138.
  • 46 Os descendentes destes servidores do templo regressaram do exílio: Zia, Hasufa, Tabaote,
  • 47 Queros, Sia, Padom,
  • 48 Lebana, Hagaba, Salmai,
  • 49 Hanã, Gidel, Gaar,
  • 50 Reaías, Rezim, Necoda,
  • 51 Gazão, Uzá, Paseia,
  • 52 Besai, Meunim, Nefusim,
  • 53 Baquebuque, Hacufa, Harur,
  • 54 Baslute, Meída, Harsa,
  • 55 Barcos, Sísera, Tamá,
  • 56 Nesias e Hatifa.
  • 57 Os descendentes destes servos do rei Salomão regressaram do exílio: Sotai, Soferete, Peruda,
  • 58 Jaala, Darcom, Gidel,
  • 59 Sefatias, Hatil, Poquerete-Hazebaim e Ami.
  • 60 Ao todo, os servidores do templo e os descendentes dos servos de Salomão eram 392.
  • 61 Nessa ocasião, outro grupo regressou das cidades de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adã e Imer. Contudo, não puderam comprovar que eles ou suas famílias eram descendentes de Israel.
  • 62 Estavam nesse grupo as famílias de Delaías, Tobias e Necoda, 642 pessoas ao todo.
  • 63 Também regressaram as famílias de três sacerdotes: Habaías, Hacoz e Barzilai. (Esse Barzilai havia se casado com uma mulher descendente de Barzilai, de Gileade, e assumido o nome da família dela.)
  • 64 Procuraram seus nomes nos registros genealógicos, mas não os encontraram, por isso não se qualificaram para servir como sacerdotes.
  • 65 O governador ordenou que não comessem das porções dos sacrifícios separadas para os sacerdotes até que um sacerdote consultasse o SENHOR a esse respeito usando o Urim e o Tumim.
  • 66 Portanto, os que regressaram para Judá foram 42.360,
  • 67 além dos 7.337 servos e servas e dos 245 cantores e cantoras.
  • 68 Levaram consigo 736 cavalos, 245 mulas,
  • 69 435 camelos e 6.720 jumentos.
  • 70 Alguns dos chefes das famílias fizeram donativos para a obra. O governador deu à tesouraria o total de 8,6 quilos de ouro, 50 bacias de ouro e 530 vestes para os sacerdotes.
  • 71 Os outros líderes deram à tesouraria o total de 172 quilos de ouro e 1.320 quilos de prata.
  • 72 O restante do povo deu 172 quilos de ouro, 1.200 quilos de prata e 67 vestes para os sacerdotes.
  • 73 Assim, os sacerdotes, os levitas, os guardas das portas, os cantores, os servidores do templo e alguns do povo se estabeleceram perto de Jerusalém. O restante do povo regressou às suas cidades em todo o Israel.

Versículos 1-4: Hanani torna-se responsável pela cidade; 5-73: Registro dos que retornaram primeiro.

Vv. 1-4. Após terminar os muros, Neemias regressou à corte persa e retornou a Jerusalém com uma nova tarefa. A segurança pública depende do empenho de cada um em cuidar de si mesmo e de sua família contra o pecado.

Vv. 5-73. Neemias sabia que a segurança da cidade, submetida a Deus, depende mais dos habitantes do que dos muros. Toda boa dádiva e boa obra vem do alto. Deus dá o conhecimento e a graça; tudo é dEle; portanto, tudo deve ser para Ele. o que é feito pela prudência humana deve ser atribuído à direção da providência divina. Porém, ai dos que dão as costas ao Senhor a fim de amar o mundo presente! E bem-aventurados os que se consagram a si mesmos e a sua fortuna, ao seu serviço e à sua glória!"

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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