• 1 No primeiro dia do segundo mês, no segundo ano desde a saída dos israelitas do Egito, o SENHOR falou a Moisés na tenda do encontro, no deserto do Sinai, e disse:
  • 2 “Realize um censo de toda a comunidade de Israel, de acordo com seus clãs e famílias. Faça uma lista de todos os homens
  • 3 de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra. Você e Arão registrarão os soldados
  • 4 com a ajuda do chefe dos clãs de cada uma das tribos.
  • 5 “Estes são os chefes dos clãs que os ajudarão, conforme suas tribos: da tribo de Rúben, Elizur, filho de Sedeur;
  • 6 da tribo de Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai;
  • 7 da tribo de Judá, Naassom, filho de Aminadabe;
  • 8 da tribo de Issacar, Natanael, filho de Zuar;
  • 9 da tribo de Zebulom, Eliabe, filho de Helom;
  • 10 da tribo de Efraim, filho de José, Elisama, filho de Amiúde; da tribo de Manassés, filho de José, Gamaliel, filho de Pedazur;
  • 11 da tribo de Benjamim, Abidã, filho de Gideoni;
  • 12 da tribo de Dã, Aieser, filho de Amisadai;
  • 13 da tribo de Aser, Pagiel, filho de Ocrã;
  • 14 da tribo de Gade, Eliasafe, filho de Deuel;
  • 15 da tribo de Naftali, Aira, filho de Enã.
  • 16 Esses são os representantes escolhidos da comunidade, líderes das tribos de seus antepassados, chefes dos clãs de Israel”.
  • 17 Assim, Moisés e Arão convocaram os líderes nomeados
  • 18 e, naquele mesmo dia, reuniram toda a comunidade. Todos foram registrados conforme sua linhagem, de acordo com seus clãs e famílias. Os homens de 20 anos para cima foram registrados um a um,
  • 19 como o SENHOR tinha ordenado a Moisés. Desse modo, Moisés registrou seus nomes enquanto estavam no deserto do Sinai, na seguinte ordem:
  • 20 Da tribo de Rúben, o filho mais velho de Jacó, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 21 totalizaram 46.500. Esse é o número da tribo de Rúben.
  • 22 Da tribo de Simeão, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 23 totalizaram 59.300. Esse é o número da tribo de Simeão.
  • 24 Da tribo de Gade, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 25 totalizaram 45.650. Esse é o número da tribo de Gade.
  • 26 Da tribo de Judá, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 27 totalizaram 74.600. Esse é o número da tribo de Judá.
  • 28 Da tribo de Issacar, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 29 totalizaram 54.400. Esse é o número da tribo de Issacar.
  • 30 Da tribo de Zebulom, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 31 totalizaram 57.400. Esse é o número da tribo de Zebulom.
  • 32 Da tribo de Efraim, filho de José, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 33 totalizaram 40.500. Esse é o número da tribo de Efraim.
  • 34 Da tribo de Manassés, filho de José, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 35 totalizaram 32.200. Esse é o número da tribo de Manassés.
  • 36 Da tribo de Benjamim, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 37 totalizaram 35.400. Esse é o número da tribo de Benjamim.
  • 38 Da tribo de Dã, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 39 totalizaram 62.700. Esse é o número da tribo de Dã.
  • 40 Da tribo de Aser, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 41 totalizaram 41.500. Esse é o número da tribo de Aser.
  • 42 Da tribo de Naftali, os homens de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, conforme os nomes anotados nos registros de seus clãs e famílias,
  • 43 totalizaram 53.400. Esse é o número da tribo de Naftali.
  • 44 Moisés, Arão e os doze líderes de Israel registraram esses homens, todos incluídos na lista de acordo com suas famílias.
  • 45 Todos os homens de Israel de 20 anos para cima, aptos para irem à guerra, foram registrados de acordo com suas famílias.
  • 46 No total, 603.550 homens.
  • 47 Esse total, porém, não incluía os clãs dos levitas,
  • 48 pois o SENHOR tinha dito a Moisés:
  • 49 “Não inclua a tribo de Levi no censo e não conte seus membros com o restante dos israelitas.
  • 50 Encarregue os levitas de cuidarem do tabernáculo da aliança e de toda a sua mobília e todos os seus utensílios. Eles transportarão o tabernáculo e todos os seus utensílios, cuidarão dele e acamparão ao seu redor.
  • 51 Sempre que o tabernáculo tiver de ser transportado, os levitas o desmontarão. Na hora de acampar, eles o armarão novamente. Qualquer pessoa não autorizada que se aproximar do tabernáculo será executada.
  • 52 Os israelitas acamparão de acordo com suas divisões numa área designada por sua bandeira.
  • 53 Os levitas, por sua vez, acamparão ao redor do tabernáculo da aliança para proteger a comunidade de Israel da ira do SENHOR. É responsabilidade dos levitas montar guarda ao redor do tabernáculo da aliança”.
  • 54 Os israelitas fizeram exatamente conforme o SENHOR havia ordenado a Moisés.

Introdução Este livro chama-se NÚMEROS por causa dos recenseamentos que registra. Ele compreende o período desde a entrega da lei, no monte Sinai, até a chegada do povo às planícies do Jordão. Dá-se conta de suas queixas e incredulidade por terem sido sentenciados a vagar pelo deserto durante quarenta anos; fala também de algumas leis cerimoniais e morais. As provas do povo tendem a distinguir os maus e os hipócritas dos fiéis e verdadeiros servos de Deus, que o serviram com coração puro. Números 1

Versículos 1-43: O censo dos israelitas; 44-46. A quantidade de pessoas; 47-54: Os levitas não são contados com os demais.

Vv. 1-43. O povo foi recenseado com o objetivo de mostrar a fidelidade de Deus, e aumentar a descendência de Jacó, para que eles fossem mais bem treinados para as guerras e a conquista de Canaã, e organizar as famílias com vistas à repartição da terra. Diz-se que foram recenseados de cada tribo os que eram capazes de ir à guerra; teriam dificuldades pela frente, ainda que agora não encontrassem oposição. Que o crente seja preparado para resistir aos inimigos de sua alma, ainda que tudo pareça estar em paz.

Vv. 44-46. Aqui temos a soma total. Quantos recursos eram necessários para manter um número tão grande de pessoas no deserto! Todos deveriam estar satisfeitos com Deus a cada dia. Quando observamos a fidelidade de Deus, por mais improvável que pareça o cumprimento de sua promessa, podemos valorizar as promessas que ainda serão cumpridas em prol da Igreja.

Vv. 47-54. Aqui se cuida de diferenciar a tribo de Levi, que havia se distinguido no episódio do bezerro de ouro. Os serviços singulares serão recompensados com honras singulares. Foi para honrar os levitas que lhes foi encomendado o cuidado do tabernáculo, e de seus tesouros, em seus acampamentos e marchas. Foi para a honra das coisas sagradas, para que ninguém as visse ou as tocasse senão os que foram chamados por Deus para o seu serviço. Somos todos indignos e ineptos para ter comunhão com Deus, até que sejamos chamados, por sua graça, à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor; e, deste modo, por sermos a descendência espiritual deste grande Sumo Sacerdote, sejamos feitos sacerdotes para o nosso Deus. Deve-se ter um extremo cuidado de se evitar o pecado, pois evitar o pecado é evitar a ira. Os levitas não foram contados com os demais israelitas, por serem uma tribo santa. Aqueles que ministram as coisas sagradas não devem enredar-se nem ser enredados nos assuntos mundanos. Do mesmo modo, que cada crente procure fazer o que o Senhor lhe manda.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

Recurso de Estudo