Lendo…
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No primeiro dia do segundo mês do segundo ano depois dos israelitas terem deixado o Egito, o SENHOR deu as seguintes instruções a Moisés, que se encontrava nessa ocasião na tenda do encontro, enquanto Israel estava acampado no deserto de Sinai:
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“Faz um recenseamento de todos os homens israelitas,
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a partir da idade de 20 anos, que sejam aptos para combater; indica também a tribo e a família de cada um. Tu e Aarão ficarão responsáveis por essa iniciativa e serão assistidos pelos chefes de cada tribo, deste modo: da tribo de Rúben: Elizur, filho de Sedeur;
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da tribo de Simeão: Selumiel, filho de Zurisadai;
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da tribo de Judá: Nassom, filho de Aminadabe;
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da tribo de Issacar: Netanel, filho de Zuar;
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da tribo de Zebulão: Eliabe, filho de Helom;
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Dos filhos de José: Elisama, filho de Amiude, pela tribo de Efraim; Gamaliel, filho de Pedazur, pela tribo de Manassés;
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da tribo de Benjamim: Abidã, filho de Gideoni;
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da tribo de Dan: Aiezer, filho de Amisadai;
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da tribo de Aser: Pagiel, filho de Ocrã;
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da tribo de Gad: Eliasafe, filho de Deuel;
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da tribo de Naftali: Airá, filho de Enã.”
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Foram estes os nomeados para a tarefa indicada.
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Moisés e Aarão, com os chefes acima indicados,
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convocaram todos os homens de Israel no primeiro dia do segundo mês com idade a partir de 20 anos para virem registar-se e indicar a sua tribo e família,
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tal como o SENHOR ordenara a Moisés no deserto do Sinai. Foi esta a contagem final:
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Rúben, o filho mais velho de Jacob: 46 500;
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Simeão: 59 300;
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Gad: 45 650;
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Judá: 74 600;
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Issacar: 54 400;
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Zebulão: 57 400;
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José: Efraim: 40 500;
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Manassés: 32 200;
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Benjamim: 35 400;
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Dan: 62 700;
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Aser: 41 500;
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Naftali: 53 400.
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O total de homens israelitas recenseados, aptos para o exército, foi de: 603 550.
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Esta relação não inclui os levitas,
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porque o SENHOR tinha dito a Moisés
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que isentasse os levitas dessa obrigação e não os incluísse no recenseamento;
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pois a sua atividade está relacionada com o tabernáculo e o seu transporte. O seu dever é viver junto dele; assim, quando tiver de ser deslocado, os levitas terão de o desmontar para tornar a armá-lo onde for preciso. Outra pessoa, quem quer que seja, que venha a tocar nele morrerá. Cada tribo levantará o seu acampamento em áreas separadas, com a sua bandeira própria.
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Mas os levitas agrupar-se-ão à volta do tabernáculo como uma parede entre o povo e a severidade de Deus, que é santo, para os proteger da ira divina.
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Todas estas instruções do SENHOR a Moisés foram postas em execução.
Nomes deste capítulo
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)
Introdução Este livro chama-se NÚMEROS por causa dos recenseamentos que registra. Ele compreende o período desde a entrega da lei, no monte Sinai, até a chegada do povo às planícies do Jordão. Dá-se conta de suas queixas e incredulidade por terem sido sentenciados a vagar pelo deserto durante quarenta anos; fala também de algumas leis cerimoniais e morais. As provas do povo tendem a distinguir os maus e os hipócritas dos fiéis e verdadeiros servos de Deus, que o serviram com coração puro. Números 1
Versículos 1-43: O censo dos israelitas; 44-46. A quantidade de pessoas; 47-54: Os levitas não são contados com os demais.
Vv. 1-43. O povo foi recenseado com o objetivo de mostrar a fidelidade de Deus, e aumentar a descendência de Jacó, para que eles fossem mais bem treinados para as guerras e a conquista de Canaã, e organizar as famílias com vistas à repartição da terra. Diz-se que foram recenseados de cada tribo os que eram capazes de ir à guerra; teriam dificuldades pela frente, ainda que agora não encontrassem oposição. Que o crente seja preparado para resistir aos inimigos de sua alma, ainda que tudo pareça estar em paz.
Vv. 44-46. Aqui temos a soma total. Quantos recursos eram necessários para manter um número tão grande de pessoas no deserto! Todos deveriam estar satisfeitos com Deus a cada dia. Quando observamos a fidelidade de Deus, por mais improvável que pareça o cumprimento de sua promessa, podemos valorizar as promessas que ainda serão cumpridas em prol da Igreja.
Vv. 47-54. Aqui se cuida de diferenciar a tribo de Levi, que havia se distinguido no episódio do bezerro de ouro. Os serviços singulares serão recompensados com honras singulares. Foi para honrar os levitas que lhes foi encomendado o cuidado do tabernáculo, e de seus tesouros, em seus acampamentos e marchas. Foi para a honra das coisas sagradas, para que ninguém as visse ou as tocasse senão os que foram chamados por Deus para o seu serviço. Somos todos indignos e ineptos para ter comunhão com Deus, até que sejamos chamados, por sua graça, à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor; e, deste modo, por sermos a descendência espiritual deste grande Sumo Sacerdote, sejamos feitos sacerdotes para o nosso Deus. Deve-se ter um extremo cuidado de se evitar o pecado, pois evitar o pecado é evitar a ira. Os levitas não foram contados com os demais israelitas, por serem uma tribo santa. Aqueles que ministram as coisas sagradas não devem enredar-se nem ser enredados nos assuntos mundanos. Do mesmo modo, que cada crente procure fazer o que o Senhor lhe manda.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público