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1
Os príncipes do povo habitaram em Jerusalém. O resto do povo deitou sortes para tirar uma décima parte que habitasse em Jerusalém, cidade santa, e nove décimas, nas outras cidades.
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2
O povo abençoou todos os homens que, voluntariamente, se ofereceram para habitarem em Jerusalém.
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3
Estes são os chefes da província que habitaram em Jerusalém; porém nas cidades de Judá habitou cada um na sua possessão, nas suas cidades, a saber, Israel, os sacerdotes, os levitas, os netinins e os filhos dos servos de Salomão.
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4
Em Jerusalém, habitaram alguns dos filhos de Judá e dos filhos de Benjamim. Dos filhos de Judá: Ataías, filho de Uzias, filho de Zacarias, filho de Amarias, filho de Sefatias, filho de Maalaleel, dos filhos de Perez;
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5
e Maaseias, filho de Baruque, filho de Col-Hozé, filho de Hazaías, filho de Adaías, filho de Joiaribe, filho de Zacarias, filho de silonita.
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6
Todos os filhos de Perez que habitaram em Jerusalém eram quatrocentos e sessenta e oito homens valentes.
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7
Estes são os filhos de Benjamim: Salu, filho de Mesulão, filho de Joede, filho de Pedaías, filho de Colaías, filho de Maaseias, filho de Itiel, filho de Jesaías.
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8
Depois dele, Gabai, Salai: novecentos e vinte e oito.
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9
Joel, filho de Zicri, era superintendente deles; e Judá, filho de Senua, era o segundo sobre a cidade.
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10
Dos sacerdotes: Jedaías, filho de Joiaribe, Jaquim,
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11
Seraías, filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Aitube, príncipe da Casa de Deus,
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12
e seus irmãos que faziam a obra da casa: oitocentos e vinte e dois; e Adaías, filho de Jeroão, filho de Pelalias, filho de Anzi, filho de Zacarias, filho de Pasur, filho de Malquias,
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13
e seus irmãos, cabeças das famílias: duzentos e quarenta e dois; e Amassai, filho de Azareel, filho de Asai, filho de Mesilemote, filho de Imer,
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14
e seus irmãos, homens ilustres em valor: cento e vinte e oito; e o superintendente deles era Zabdiel, filho de Hagedolim.
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15
Dos levitas: Semaías, filho de Hassube, filho de Azricão, filho de Hasabias, filho de Buni;
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16
Sabetai e Jozabade, dos chefes dos levitas, que tinham a seu cargo o negócio externo da Casa de Deus;
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17
Matanias, filho de Mica, filho de Zabdi, filho de Asafe, que era o primeiro a iniciar os louvores após oração, e Bacbuquias o segundo entre seus irmãos; e Abda, filho de Samua, filho de Galal, filho de Jedutum.
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18
Todos os levitas na cidade santa eram duzentos e oitenta e quatro.
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19
Os porteiros Acube, Talmom e seus irmãos, que guardavam as portas, eram cento e setenta e dois.
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20
O resto de Israel, dos sacerdotes e dos levitas, estabeleceu-se em todas as cidades de Judá, cada um na sua herança.
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21
Os netinins, porém, habitaram em Ofel, estando a cargo de Zia e Gispa.
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22
O superintendente dos levitas em Jerusalém era Uzi, filho de Bani, filho de Hasabias, filho de Matanias, filho de Mica, dos filhos de Asafe, cantores, o qual estava encarregado dos negócios da Casa de Deus
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23
( Pois havia um mandado da parte do rei acerca deles, e uma ordenança certa, para os cantores, como exigia o dever de cada dia).
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24
Petaías, filho de Mesezabel, dos filhos de Zerá, filho de Judá, estava às ordens do rei em todos os negócios concernentes ao povo.
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25
Quanto às aldeias com os seus campos, alguns dos filhos de Judá habitaram em Quiriate-Arba e suas vilas, em Dibom e suas vilas e em Jecabzeel e suas aldeias;
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26
em Jesua, em Moladá, em Bete-Pelete,
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27
em Hazar-Sual, em Berseba e suas vilas,
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28
em Ziclague, em Meconá e suas vilas,
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29
em En-Rimom; em Zorá, em Jarmute,
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30
em Zanoa, em Adulão e suas vilas, em Laquis e seus campos, e em Azeca e suas vilas. Acamparam-se desde Berseba até o vale de Hinom.
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31
Os filhos de Benjamim também habitaram desde Geba e, daí em diante, em Micmás, em Aia, em Betel e suas vilas;
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32
em Anatote, em Nobe, em Ananias,
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33
em Hazor, em Ramá, em Gitaim,
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34
em Hadide, em Zeboim, em Nebalate,
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35
em Lode e em Ono, vale dos Artífices.
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36
Algumas turmas dos levitas que habitaram em Judá foram unidas a Benjamim.
Recurso de Estudo
A distribuição do povo. Em todas as épocas, os homens têm preferido o seu próprio conforto e vantagens, ao invés do bem publico. Até mesmo os professores de religião comumente procuram o seu próprio bem-estar, e não as coisas de Cristo. Poucos têm tido tal apego às coisas e lugares santos, a ponto de renunciar ao prazer por amor a eles. certamente nossas almas deveriam deleitar-se em habitar onde mais abundem as pessoas santas e as oportunidades de desenvolvimento espiritual. se não possuímos este amor pela cidade de nosso Deus e por tudo o que contribua para nossa comunhão com o Salvador, como estaremos dispostos a partir daqui, a fim de ausentar-nos do corpo para estarmos presentes com o nosso Senhor? será mais difícil para os de mente carnal suportarem a perfeita santidade da Nova Jerusalém, do que a santidade da igreja de Cristo na terra. Busquemos primeiramente o favor de Deus e a sua glória; reflitamos para ser pacientes, contentes e úteis em nossas diversas condições sociais, e esperemos com alegria a nossa entrada na santa cidade de Deus.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público