Lendo…
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1
Então os três amigos desistiram de discutir com ele, porque Jó estava convencido da sua inocência.
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2
Mas Eliú, filho de Baraquel, da tribo de Buz, da família de Rão, ficou irritado com Jó. Ficou irritado com ele por ele se julgar mais justo do que Deus.
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3
Eliú também ficou irritado com os três amigos por eles terem condenado Jó sem terem conseguido mostrar que ele estava errado.
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4
Enquanto Jó e os seus três amigos estiveram falando, Eliú esteve calado porque os outros eram mais velhos do que ele.
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5
Mas se irritou com os três amigos quando viu que eles tinham ficado sem respostas.
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6
Então Eliú, filho de Baraquel, decidiu que ele mesmo iria responder a Jó: “Eu ainda sou jovem, vocês são mais velhos, por isso tive receio e hesitei em lhes falar aquilo que sei.
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7
Eu pensei: ‘Os mais velhos é que devem falar; os que já viveram muitos anos é que devem revelar a sabedoria’.
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8
Mas a sabedoria vem do espírito que está na pessoa, é o sopro do Todo-Poderoso que lhe dá entendimento.
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9
Portanto, não são os mais velhos que são os mais sábios, nem os idosos que sabem o que é certo e errado.
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10
“Por isso escutem-me, eu também vou falar o que sei.
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11
Esperei com paciência enquanto vocês falavam. Ouvi as respostas que vocês davam, as melhores explicações que encontraram.
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12
Ouvi o que vocês disseram com muita atenção, e a verdade é que nenhum de vocês foi capaz de mostrar que Jó está errado. Nenhum de vocês respondeu aos seus argumentos.
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13
Não digam que descobriram a sabedoria, a resposta terá que vir de Deus e não dos homens.
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14
Jó não esteve falando comigo, e eu não vou lhe responder como vocês fizeram.
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15
“Jó, os seus amigos se deram por vencidos, eles não têm mais nada para dizer, ficaram todos calados.
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16
Esperei até que parassem de falar e não tivessem mais nada do que falar.
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17
Agora é a minha vez de falar, também vou dizer o que sei.
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18
Pois tenho muito o que falar, o espírito dentro de mim me obriga a falar.
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19
Dentro de mim estou quase estourando, como vinho fermentado em odres novos.
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20
Por isso, deixem-me falar para poder desabafar; deixem-me abrir a boca para dar uma resposta.
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21
Não vou estar do lado de nenhum de vocês, não vou procurar agradar ninguém.
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22
Não sou bom em bajular; se fosse assim, o meu Criador me castigaria.
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Versículos 1-5: Eliú não se agrada da disputa entre Jó e seus amigos; 6-14: Reprova-os; 15-22: Fala sem favoritismo.
Vv. 1-5. Os amigos de Jó calaram-sei porém, não se convenceram. Eliú estava incomodado justamente com Jó, porque estava mais ansioso por defender o seu próprio caráter, do que a justiça e a bondade de Deus. Eliú estava incomodado com os amigos de Jó, porque não foram honestos com ele. Se é raro que comece uma discussão, ainda mais difícil é que prossiga sem que haja faltas de ambos os lados. Os que buscam a verdade não devem recusar o que é verdadeiro e bom em ambos os lados, nem aprovar ou defender o que está mal.
Vv. 6-14. Eliú alega falar por inspiração do Espírito Santo, e corrige as partes. Permitiu que os mais experientes falassem primeiro. Porém, Deus dá sabedoria a quem lhe agrada; isto o animou a manifestar a sua opinião. Ao prestar atenção à Palavra de Deus e depender do Espírito santo, os jovens podem tornar-se mais sábios que os mais velhos; porém, esta sabedoria os fará prontos a ouvir, tardios a falar e dispostos a prestar atenção e ouvir os demais.
Vv. 15-22. Se estamos seguros de que o Espírito Santo sugeriu o que devemos falar, ainda assim precisamos estar calados, até que chegue a nossa hora de falar. Deus é um Deus de ordem, não de confusão. É um grande refrigério para o homem bom falar para a glória do Senhor e edificar aos demais. Quanto mais contemplamos a majestade de Deus como nosso Criador, e mais temamos a sua ira e justiça, pouco temeremos ou afagaremos os homens. se pudéssemos colocar o Senhor sempre diante de nós, com suas misericórdias diante dos nossos temores, não nos apartaríamos de nosso dever naquilo que formos chamados para fazer.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público