Lendo…
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1
Assim diz o SENHOR a Ciro, o seu rei escolhido: “Eu dei a você força para conquistar as nações e tirar os seus reis do poder, para abrir as portas das cidades, de maneira que ninguém as possa fechar de novo.
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2
“Caminharei diante de você para aplanar as muralhas das cidades. Derrubarei as portas de bronze e cortarei as grades de ferro.
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3
Vou dar a você tesouros escondidos e riquezas guardadas em lugares secretos. Assim você saberá que eu sou o SENHOR, o Deus de Israel, que chama você pelo seu nome.
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4
Por amor ao meu servo Jacó e a Israel, meu escolhido, eu chamei você pelo seu nome e lhe dei um título de honra embora não me conheça.
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5
“Eu sou o SENHOR, e não há outro; eu sou o único Deus que existe. Dei a você o poder, embora não me conheça.
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6
Dei a você o poder para que todos saibam, de leste a oeste, que eu sou o único Deus que existe. Eu sou o SENHOR, e não há mais ninguém.
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7
Eu faço a luz e crio a escuridão. Eu trago a paz e crio a desgraça. Eu, o SENHOR, faço todas essas coisas.
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8
Que a chuva caia dos altos céus, que as nuvens derramem justiça! Que a terra se abra para deixar a salvação nascer, e assim ela possa produzir justiça. Eu, o SENHOR, criei isso.
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9
“Ai daquele que discute com aquele que o fez, a pessoa é apenas um vaso de barro. Pode o barro dizer ao oleiro: ‘O que está fazendo’? Pode o barro dizer ao oleiro: ‘Por que fez uma coisa assim’?
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10
Ai do filho que diz ao seu pai: ‘Por que me gerou?’ Ai do filho que diz à sua mãe: ‘Por que me fez nascer?’”
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11
Assim diz o SENHOR, o Santo de Israel, o seu Criador: “Serão vocês que irão me ensinar a criar filhos? Vão me dar lições sobre o que devo fazer?
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12
Fui eu que fiz a terra e nela criei as pessoas. Estendi os céus com as minhas próprias mãos e dei ordem para as estrelas aparecerem.
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13
Fui eu que despertei Ciro para uma causa justa. Vou facilitar o seu trabalho. Ele reconstruirá a minha cidade, e libertará o meu povo do exílio, sem querer pagamento nem recompensa. Eu, o SENHOR Todo-Poderoso, falei isso”.
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14
Assim diz o SENHOR: “Será sua toda a riqueza do Egito, as mercadorias da Etiópia e dos sabeus, povo de alta estatura, e eles serão seus escravos. Eles se inclinarão diante de você e dirão: ‘Certamente Deus está com você. Ele é o único Deus que existe, não há outro Deus’”.
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15
Na verdade, o Senhor é um Deus que se esconde, o Deus de Israel, o Salvador.
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16
Todos os que fazem falsos deuses ficarão envergonhados; todos eles serão desonrados.
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17
Mas o SENHOR salvou Israel, a sua salvação é eterna. Vocês nunca mais serão envergonhados nem desonrados.
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18
Deus é o Criador do céu e da terra. Ele é Deus e SENHOR. Ele fez a terra e lhe deu forma. Não a criou para ficar vazia, mas lhe deu forma para ser habitada. Ele diz: “Eu sou o SENHOR, e não existe nenhum outro Deus.
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19
Não falei em segredo, nem num lugar escondido da terra. Eu não disse aos descendentes de Jacó: ‘Procurem-me em vão’. Eu, o SENHOR, falo o que é certo e digo a verdade.
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20
“Vocês, sobreviventes das nações, venham e reúnam-se diante de mim. As pessoas que levam imagens em procissões são ignorantes. Elas oram a um deus que não pode salvá-las, mas elas não sabem o que fazem.
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21
Venham e mostrem as suas provas. Consultem uns aos outros sobre esta questão. Quem anunciou isso desde há muito tempo? Desde tempos antigos, alguém disse que isso iria acontecer? Não fui eu, o SENHOR? Não existe outro Deus que não seja eu; um Deus justo e Salvador. Eu sou o único Deus que existe.
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22
“Povos da terra, venham a mim para serem salvos, porque eu sou Deus e não existe nenhum outro.
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23
Juro por mim mesmo, o que digo é verdadeiro, e não deixará de acontecer. Diante de mim todos se ajoelharão, e jurarão me obedecer.
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24
E dirão: ‘Só no SENHOR se encontra a justiça e o poder’. Todos os que se irritaram contra ele virão diante dele e serão envergonhados.
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25
Mas todos os descendentes de Israel encontrarão justiça no SENHOR e o louvarão”.
Nomes deste capítulo
Este capítulo no Atlas
Exílio e Retorno
O decreto de Ciro
O rei persa autoriza a volta dos exilados — como os profetas haviam anunciado.
Antes e hoje
Pérsia → Irã
Ciro, o persa, conquistou a Babilônia em 539 a.C. e deixou os judeus voltarem — como Isaías havia anunciado, chamando-o pelo nome. Sob os reis persas viveram Daniel, Ester, Esdras e Neemias.
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)
Versículos 1-4: A libertação dos judeus por Ciro; 5-10: Deus pede obediência à sua onipotência; 11-19: O estabelecimento de seu povo; 20-25: A conversão dos gentios.
Vv. 1-4. Ciro é chamado de ungido de Deus; foi separado e preparado para este grande serviço pelo conselho de Deus. As comportas da Babilónia, que estavam voltadas ao rio, ficaram abertas na noite em que Ciro marchou com seu exército através do canal vazio. O Senhor ia adiante e lhe dava as cidades que sitiava. Deu-lhe tesouros que estavam ocultos em lugares secretos. Para Ciro, o Deus verdadeiro era um Deus desconhecido; contudo, Deus o conheceu de antemão e deu-lhe um nome. o exato cumprimento disto deve ter mostrado a Ciro que Jeová era o único Deus verdadeiro, e que era por amor a Israel que ele prosperava. Em todas as mudanças de estados e reinos, Deus trabalha para o bem da sua Igreja.
Vv. 5-10. Não há outro Deus senão Jeová. Nada pode ser feito sem Ele ou sem a sua aprovação. Ele ordena a paz e guia tudo para o bem; cria o mal, não o mal do pecado, mas o do castigo. É o autor de tudo que é verdadeiro, santo, bom e feliz; o mal, o erro e a miséria entraram no mundo por sua permissão, através da voluntária apostasia de suas criaturas, mas estão restringidos e regidos por seus justos propósitos. Esta doutrina é aplicada para o consolo daqueles que com sinceridade anelam, e silenciosamente aguardam a redenção de Israel. Aqui se tem em vista principalmente a redenção dos pecadores pelo Filho de Deus, e o derramamento do Espírito Santo para dar êxito ao Evangelho. Não devemos esperar salvação sem justiça; o Senhor as criou juntas. Nenhum opressor deve ser contrário aos desígnios de Deus em favor de seu povo. Nenhum pobre oprimido deve murmurar, como se Deus não os houvesse tratado com bondade. os homens são apenas vasos de barro, pedaços de cacos, e são assim por serem contenciosos. Contender com o Criador é tão insensato como se o barro encontrasse defeitos no oleiro. Voltemo-nos para as promessas de Deus em orações, rogando-lhe que a salvação possa abundar entre nós, e descansemos seguros de que o Juiz de toda a terra fará o que é justo.
Vv. 11-19. Os crentes podem pedir em oração aquilo que necessitam, e o que for para o seu bem não lhes será negado. Entretanto, quão frequentemente ouvimos sobre pessoas que querem que Deus preste contas pelo modo como trata o homem! Ciro proveu o necessário para o regresso dos judeus. os redimidos por Cristo receberão dEle a sua provisão. A restauração convenceria a muitos e converteria a alguns; todos os que se unem ao Senhor encontram a liberdade perfeita em seu serviço. Ainda que o Senhor seja Deus e salvador de seu povo, às vezes os coloca sob a sua ira; porém, eles esperam no Senhor, mesmo que Ele lhes esconda o seu rosto. Há um mundo sem fim; será bom ou mal conforme nos comportarmos neste mundo. o Senhor a quem servimos e em quem confiamos é o único Deus. Tudo o que Deus tem dito é claro, satisfatório e justo. Assim como Deus nos chama em sua Palavra a buscar-lhe, nunca nega resposta às orações de fé, nem desengana a expectativa dos crentes. Dá suficiente graça, consolo e satisfação à alma.
Vv. 20-25. Exorta-se as nações a aproximarem-se de Jeová. Fora dEle ninguém pode ajudar. Ele pode salvar sem a ajuda de ninguém, mas sem Ele ninguém pode se salvar. Se o coração for conduzido à obediência a Cristo, os joelhos obedecerão às suas ordens com boa vontade. Homens de todas as nações virão a Cristo em busca de bênçãos; todos os que aborrecem a sua causa serão envergonhados, e todos os crentes se regozijarão nEle como seu amigo e porção. Todos devem vir a Ele. Vamos pois a Ele agora, como Jeová, justiça nossa, andando segundo os seus mandamentos.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público