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Então, seguiu-se a assinatura de um documento de aliança e acordo, e eis a relação dos que o assinaram: Neemias, o governador e líder principal, filho de Hacalias, e os demais sacerdotes: Zedequias,
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Seraías, Azarias, Jeremias,
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Pasur, Amarias, Malquias,
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Hatus, Sebanias, Maluque,
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Harim, Meremote, Obadias,
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Daniel, Ginetom, Baruque,
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Mensulão, Abias, Miamim,
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Maazias, Bilgai e Semaías.
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9
Dos levitas: Jesua, filho de Azanias, Binui, dos filhos de Henadade, Cadmiel e
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seus companheiros: Sebanias, Hodias, Quelita, Pelaías, Hanã,
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Mica, Reobe, Hasabias,
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Zacur, Serebias, Sebanias,
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Hodias, Bani e Beninu.
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Dos líderes do povo: Parós, Paate-Moabe, Elão, Zatu, Bani,
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Buni, Azgade, Bebai,
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Adonias, Bigvai, Adim,
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Ater, Ezequias, Azur,
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Hodias, Hasum, Besai,
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Harife, Anatote, Nebai,
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Magpias, Mesulão, Hezir,
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21
Mesezabel, Zadoque, Jadua,
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22
Pelatias, Hanã, Anaias,
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23
Oseias, Hananias, Hassube,
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Haloês, Pilea, Sobeque,
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25
Reum, Hasabna, Maaseias,
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26
Aías, Hanã, Anã,
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Maluque, Harim e Baaná.
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28
E todos os demais membros da comunidade, os sacerdotes, os levitas, os vigilantes dos portões, os cantores, os servos do templo, e todos os que se separaram dos povos de outras terras para dedicarem-se à obediência da Torá, Lei de Deus, suas esposas, seus filhos e filhas, bem como todos capazes de entender,
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agora se unem a seus irmãos, os nobres, e se obrigam sob pena de maldição e debaixo de todos os compromissos inerentes ao juramento, a seguir obedientemente a Torá, Lei dada por meio de Moisés, a serviço de Deus, bem como respeitar de coração a todos os mandamentos, juízos e orientações de Yahweh, o nosso SENHOR Deus.
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Prometemos não dar nossas filhas em casamento aos povos pagãos que nos rodeiam, tampouco aceitar que as filhas deles se casem com os nossos filhos.
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Quando os povos vizinhos, habitantes da terra, trouxerem mercadorias, provisões ou cereais para venderem no Shabbãth, sábado ou em dia de festa, não compraremos deles nesses dias santificados para nós. A cada sete anos abriremos mão de trabalhar a terra e perdoaremos todas as dívidas.
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Além disso, assumimos a responsabilidade de, segundo ordena o mandamento, dar anualmente quatro gramas de prata para o serviço do templo de nosso Deus:
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para a preparação dos pães consagrados, isto é, os pães que ficavam sobre a mesa no santuário, para as ofertas regulares de cereal e para os holocaustos, os sacrifícios totalmente queimados, para as ofertas dos sábados, das festas de lua nova e das festas com datas fixas, bem como às ofertas sagradas, para as ofertas pelo pecado a fim de fazer propiciação por Israel, e para as necessidades do templo de nosso Deus.
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Também lançamos sortes entre as famílias dos sacerdotes, dos levitas e do restante da população, com o objetivo de escalar anualmente a família que ficará responsável pelo suprimento de lenha ao templo de nosso Deus, na época determinada, para queimar sobre o altar de Yahweh, o SENHOR nosso Deus, segundo está escrito na Torá, Lei.
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Da mesma forma assumimos o dever de trazer anualmente ao templo de Yahweh os primeiros frutos de nossas colheitas e de toda a árvore frutífera.
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De acordo com o que também está registrado na Torá, Lei, traremos o primeiro de nossos filhos e a primeira cria de nossos rebanhos tanto de ovelhas, como de bois, para o templo de nosso Deus, para os sacerdotes que ali estiverem, dedicados ao serviço religioso.
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Traremos ainda, para os sacerdotes e para os depósitos do templo do nosso Deus a nossa primeira massa feita de cereal moído, e as nossas primeiras ofertas de cereal, do fruto de todas as nossas árvores e de nosso vinho e azeite. E traremos o dízimo das nossas colheitas para os levitas, pois são eles que recolhem os dízimos em todas as cidades onde trabalhamos.
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E um sacerdote, descendente de Arão, deverá estar acompanhando os levitas quanto estes receberem os dízimos. E os levitas, de igual maneira, devem trazer todos os dízimos dos dízimos ao templo do nosso Deus, aos depósitos do templo.
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E os israelitas, inclusive os levitas, devem trazer ofertas de cereal, de vinho e de azeite para os depósitos onde se guardam os utensílios para o santuário. É onde os sacerdotes ministram e onde os vigias das portas e os cantores se posicionam. Eis, portanto, que não haveremos jamais de tratar a Casa do nosso Deus de maneira desleixada!”
Recurso de Estudo
Versículos 1-31: O pacto; os que o firmaram; 32-39: O seu compromisso com os rituais sagrados.
Vv. 1-31. A conversão significa separar-se do curso e dos costumes deste mundo, e consagrarmos a nossa conduta, dirigidos pela Palavra de Deus. Quando nos comprometemos a cumprir os mandamentos de Deus, é para cumpri-los todos, e considerarmos a Deus como o Senhor, e o nosso Senhor.
Vv. 32-39. Após haver firmado um pacto contra os pecados dos quais eram culpados, obrigaram-se a cumprir os deveres dos quais haviam se descuidado. Não somente devemos parar de fazer o mal, mas aprendermos a fazer o bem. Que ninguém espere a bênção de Deus, a menos que se mantenha na adoração a Deus publicamente. É provável que as nossas atividades possam ir bem se cuidarmos que a obra de Deus caminhe bem. Quando todos ajudam" e cooperam para uma boa obra, ainda que seja pouco, ao final será uma grande soma. Devemos fazer o que pudermos em relação à piedade e à caridade, e qualquer que seja a nossa posição, executemos com alegria o nosso dever para com Deus, o que será a via mais segura para a liberdade e a tranquilidade. como as ordenanças de Deus são o meio designado para sustentar a nossa alma, o crente não se queixa pelo desgaste, ainda que a maioria das pessoas prefira que a sua alma passe fome.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público