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1
Esta mensagem do SENHOR foi transmitida ao rei Baasa pelo profeta Jeú, filho de Hanani:
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2
“Eu o levantei do pó a fim de torná-lo líder do meu povo, Israel, mas você seguiu o exemplo de Jeroboão. Provocou minha ira ao fazer meu povo, Israel, pecar.
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3
Por isso, destruirei você e sua família, assim como destruí os descendentes de Jeroboão, filho de Nebate.
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4
Os membros da família de Baasa que morrerem na cidade serão comidos pelos cães, e os que morrerem no campo serão comidos pelos abutres”.
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5
Os demais acontecimentos do reinado de Baasa, o que ele fez e a extensão de seu poder estão registrados no Livro da História dos Reis de Israel.
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6
Quando Baasa morreu e se reuniu a seus antepassados, foi sepultado em Tirza. Seu filho Elá foi seu sucessor.
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7
A mensagem do SENHOR contra Baasa e sua família veio por meio do profeta Jeú, filho de Hanani. Foi transmitida porque Baasa havia feito o que era mau aos olhos do SENHOR, como a família de Jeroboão, e também porque Baasa havia destruído a família de Jeroboão. Os pecados de Baasa provocaram a ira do SENHOR.
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8
Elá, filho de Baasa, começou a reinar em Israel no vigésimo sexto ano do reinado de Asa, rei de Judá. Reinou em Tirza por dois anos.
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9
Então Zinri, comandante de metade dos carros de guerra do rei, conspirou contra ele. Certo dia, em Tirza, Elá estava se embebedando na casa de Arza, supervisor do palácio.
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10
Zinri entrou, feriu Elá e o matou. Isso aconteceu no vigésimo sétimo ano do reinado de Asa, rei de Judá. Zinri se tornou o sucessor de Elá.
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11
Logo que Zinri subiu ao poder, matou toda a família de Baasa. Não deixou vivo nenhum filho do sexo masculino. Exterminou até mesmo parentes e amigos.
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12
Desse modo, Zinri destruiu a dinastia de Baasa, como o SENHOR havia anunciado por meio do profeta Jeú.
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13
Isso aconteceu por causa de todos os pecados que Baasa e seu filho Elá haviam cometido e levado Israel a cometer. Com seus ídolos inúteis, provocaram a ira do SENHOR, Deus de Israel.
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14
Os demais acontecimentos do reinado de Elá e tudo que ele fez estão registrados no Livro da História dos Reis de Isr.
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15
Zinri começou a reinar em Israel no vigésimo sétimo ano do reinado de Asa, rei de Judá. Reinou em Tirza por apenas sete dias. Nessa ocasião, o exército de Israel estava acampado próximo à cidade filisteia de Gibetom.
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16
Quando souberam que Zinri havia traído e assassinado o rei, naquele mesmo dia proclamaram Onri, comandante do exército, o novo rei de Israel.
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17
Onri levou todo o exército de Israel de Gibetom a Tirza e cercou a cidade.
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18
Quando Zinri viu que a cidade havia sido conquistada, foi para a parte mais protegida do palácio real, ateou fogo ao edifício e morreu no meio das chamas.
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19
Ele também havia feito o que era mau aos olhos do SENHOR. Seguiu o exemplo de Jeroboão nos pecados que tinha cometido e levado Israel a cometer.
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20
Os demais acontecimentos do reinado de Zinri e sua conspiração estão registrados no Livro da História dos Reis de Isr.
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21
O povo de Israel se dividiu em dois partidos. Metade queria proclamar rei Tibni, filho de Ginate, e a outra metade apoiava Onri.
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22
Os partidários de Onri derrotaram os de Tibni, filho de Ginate. Tibni morreu, e Onri se tornou rei.
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23
Onri começou seu reinado no trigésimo primeiro ano do reinado de Asa, rei de Judá. Ao todo, reinou por doze anos, seis deles em Tirza.
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24
Então Onri comprou de Sêmer o monte de Samaria por setenta quilos de prata. Construiu ali uma cidade que chamou de Samaria, em homenagem a Sêmer, o antigo proprietário do monte.
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25
Onri fez o que era mau aos olhos do SENHOR, pior que todos os reis antes dele.
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26
Seguiu o exemplo de Jeroboão, filho de Nebate, em todos os pecados que tinha cometido e levado Israel a cometer. Com seus ídolos inúteis, o povo provocou a ira do SENHOR, Deus de Israel.
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27
Os demais acontecimentos do reinado de Onri, o que ele fez e a extensão de seu poder estão registrados no Livro da História dos Reis de Israel.
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28
Quando Onri morreu e se reuniu a seus antepassados, foi sepultado em Samaria. Seu filho Acabe foi seu sucessor.
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29
Acabe, filho de Onri, começou a reinar em Israel no trigésimo oitavo ano do reinado de Asa, rei de Judá. Reinou em Samaria por 22 anos.
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30
Acabe, filho de Onri, fez o que era mau aos olhos do SENHOR, pior que todos os reis antes dele.
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31
E, como se não bastasse seguir o exemplo pecaminoso de Jeroboão, casou-se com Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e começou a se prostrar diante de Baal e adorá-lo.
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32
Primeiro, Acabe construiu um templo e um altar para Baal em Samaria.
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33
Depois, levantou um poste para a deusa Aserá. Fez mais coisas para provocar a ira do SENHOR, Deus de Israel, que todos os reis de Israel antes dele.
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34
Durante o reinado de Acabe, Hiel, um homem de Betel, reconstruiu Jericó. Quando lançou os alicerces, morreu seu filho mais velho, Abirão. E, quando terminou a reconstrução e colocou as portas, morreu seu filho mais novo, Segube. Tudo isso aconteceu de acordo com a mensagem do SENHOR a respeito de Jericó, transmitida por meio de Josué, filho de Num.
Recurso de Estudo
Versículos 1-14: Os reinados de Baasa e Elá em Israel; 15-28: Os reinados de Zimri e Onri em Israel; 29- 34: A maldade de Acabe; Hiel reconstitui Jericó.
Vv. 1-14. Este capítulo está completamente relacionado ao reino de Israel, e com as revoluções deste reino. Deus ainda se refere a Israel como o seu povo, apesar de ser uma nação que está desgraçadamente corrompida. Jeú anuncia que a família de Baasa teria a mesma destruição que este trouxe sobre a família de Jeroboão. os que se parecem com outros em seus pecados podem parecer-se também nas pragas que sofrem, especialmente os que parecem ser zelosos contra os pecados de outras pessoas; porém, iguais aos que permitem-se a si mesmos. O próprio Baasa morre em paz e é enterrado com honras. Aqui pode-se ver claramente que existe um castigo após a morte, que é o que mais deve ser temido. Que esta seja uma advertência para os ébrios: a morte é capaz de surpreendê-los. Ela vem facilmente aos homens quando estão embriagados. Além das enfermidades que sucedem a estes homens que se dão à embriaguez, quando se encontram neste estado, são facilmente vencidos por qualquer inimigo e estão sujeitos a graves acidentes. A morte vem de uma maneira terrível aos que se encontram neste estado; ela os encontra no ato de pecado, e incapacitados para um ato de devoção. Este dia chega para eles sem que se dêem conta. A Palavra de Deus cumpriu-se e os pecados de Baasa e Elá foram levados em conta, porque, através deles, provocaram a Deus. os seus ídolos são chamados de coisas vãs, porque eles não têm proveito e nem são capazes de socorrer alguém; miseráveis são os que têm as suas coisas vãs, como se fossem deuses.
Vv. 15-28. Quando os homens abandonam a Deus, são entregues a uma praga após outra. Os homens soberbos arruínam-se uns aos outros. onri lutou contra Tibni durante alguns anos. Ainda que nem sempre compreendamos as regras pelas quais Deus governa as nações e os indivíduos dentro do âmbito de sua providência, podemos aprender lições úteis da história que temos diante de nós. Quando tiranos governam um após outro e acontecem massacres, conspirações e guerras civis, podemos ter toda a certeza de que existe uma controvérsia da parte do Senhor contra este povo, por causa dos pecados dele. É um chamado em alta voz ao arrependimento e a reformar-se. Onri fez-se infame por causa de sua maldade. Muitos homens maus tornam-se pessoas de poder e renome. Têm construído cidades e os seus nomes se encontram na história; porém, não têm os seus nomes escritos no livro da vida.
Vv. 29-34. Acabe fez o mal em maior medida do que todos os que reinaram antes dele, e o fez com ódio e rancor, particularmente contra Jeová e Israel. Não se deu por satisfeito ao infringir o segundo mandamento, adorando imagens; também desrespeitou o primeiro mandamento ao adorar outros deuses. o descuido com os pecados considerados pequenos abre caminho para os que são considerados maiores. Casar-se com outros atrevidos transgressores também acrescenta à maldade, e apressa os homens a cometer os maiores excessos. Um dos súditos de Acabe, ao seguir o exemplo de sua ousadia, aventurou-se a reconstruir Jericó. como Acã, tornou-se parte do anátema. Tomou para uso próprio o que estava dedicado à honra de Deus. começou a edificar, e desafiou a maldição que era bem conhecida em Israel. Porém, jamais alguém endureceu o seu coração contra Deus e prosperou. Que a leitura deste capítulo faça-nos notar o terrível fim do todos os que cometem iniquidade. E o que é que diz a história de todos os homens ímpios, qualquer que seja a sua classe social ou a situação em que viveram, senão tristes exemplos do mesmo fato?
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público