• 1 Então o SENHOR deu esta mensagem a Jeú, filho de Hanani, dirigida a Baasa:
  • 2 — Eu tornei você numa pessoa importante quando você só era pó, e o engrandeci para ser o líder do meu povo Israel. Mas você continuou com os mesmos pecados que cometeu Jeroboão. Você arrastou o povo de Israel para o pecado, e isso me irritou muito.
  • 3 Portanto, Baasa, eu o jogarei fora como se joga o lixo. Com você e com a sua família farei a mesma coisa que fiz com a família de Jeroboão, filho de Nabate.
  • 4 Se alguém da família de Baasa morrer na cidade será comido pelos cães, e se alguém morrer no campo será comido pelas aves do céu.
  • 5 Quanto aos demais feitos de Baasa e as grandes obras que ele realizou, estão escritos em As Crônicas dos Reis de Israel.
  • 6 Baasa morreu e foi sepultado em Tirza e o seu filho Elá reinou no seu lugar.
  • 7 O SENHOR mandou uma mensagem contra Baasa e a sua família por meio do profeta Jeú. Baasa fez muita maldade contra o SENHOR e o fez irritar porque cometeu os mesmos pecados que a família de Jeroboão, que esteve antes dele e pelos quais destruiu a toda essa família.
  • 8 Elá, filho de Baasa, começou a governar em Israel quando Asa levava vinte e seis anos reinando em Judá. Foi rei em Tirza por dois anos.
  • 9 Zinri, um dos oficiais do rei Elá, tinha ao seu cargo a metade dos carros de combate do rei, mas fazia planos para derrocar a Elá. O rei Elá estava em uma festa em Tirza e se embriagou na casa de Arsa, o administrador do palácio de Tirza.
  • 10 Zinri entrou na casa e matou ao rei Elá. Isto aconteceu no ano vinte e sete do reinado de Asa, em Judá. Então Zinri começou a reinar em Israel em vez de Elá.
  • 11 Assim que Zinri ocupou o trono e começou a reinar, matou toda a família de Baasa. Não deixou vivo a nenhum homem da família. Zinri também matou todo aquele que teria direito de vingar a morte de Elá, até aos seus amigos.
  • 12 Assim Zinri destruiu toda a família de Baasa, assim como dizia a mensagem que o SENHOR mandou contra Baasa por meio do profeta Jeú.
  • 13 Isto aconteceu por causa de todos os pecados de Baasa e do seu filho Elá. Eles fizeram com que o povo de Israel pecasse ao adorar ídolos. Isso fez com que o SENHOR Deus ficasse irritado.
  • 14 Quanto aos demais feitos de Elá, estão escritos em As Crônicas dos Reis de Israel.
  • 15 Zinri começou a governar em Israel no ano vinte e sete do reinado de Asa, em Judá. Zinri governou em Tirza só sete dias. O exército israelita estava em Gibetom, que estava sob o controle dos filisteus.
  • 16 No acampamento os soldados ficaram sabendo que Zinri havia derrocado e assassinado ao rei. Portanto, os soldados no acampamento proclamaram Onri como o novo rei. Ele era comandante do exército.
  • 17 Então Onri saiu de Gibetom, e foi para Tirza com todo o exército de Israel, rodearam a cidade e a atacaram.
  • 18 Quando Zinri viu que haviam tomado a cidade, entrou no recinto do palácio, mas os soldados queimaram o palácio com todos os que estavam dentro e ele morreu.
  • 19 Zinri morreu porque pecou e fez o que era mau perante o SENHOR. Ele continuou com o mesmo pecado que cometeu Jeroboão e com o qual fez pecar aos israelitas.
  • 20 A história sobre os planos que fez Zinri para o derrocamento e os demais feitos, estão escritos em As Crônicas dos Reis de Israel.
  • 21 Os israelitas se dividiram em dois partidos, uns apoiavam a Tibni, filho de Ginate, e o queriam fazer rei, os outros seguiam a Onri.
  • 22 Mas os seguidores de Onri eram mais fortes do que os de Tibni, filho de Ginate. Então Tibni morreu e Onri passou a ser o rei.
  • 23 No ano trinta e um do reinado de Asa em Judá, Onri começou a reinar em Israel. Onri governou Israel durante doze anos, seis dos quais foram desde a cidade de Tirza.
  • 24 Mas Onri comprou a Sêmer o monte de Samaria por sessenta e seis quilos de prata. Onri construiu uma cidade no monte e lhe deu o nome de Samaria, de acordo com o nome Sêmer, o antigo dono do monte.
  • 25 Onri fez o que era mau perante o SENHOR, foi pior que todos os reis que viveram antes dele.
  • 26 Seguiu com o mesmo pecado que cometeu Jeroboão, filho de Nabate. Ele fez com que o povo de Israel pecasse ao adorar ídolos. Isso fez com que o SENHOR ficasse irritado.
  • 27 Quanto aos demais feitos de Onri e as grandes obras que realizou, estão escritos em As Crônicas dos Reis de Israel.
  • 28 Onri morreu e foi sepultado em Samaria, e o seu filho Acabe reinou no seu lugar.
  • 29 Acabe, filho de Onri, chegou a ser rei de Israel no ano trinta e oito de Asa, em Judá. Acabe governou em Israel desde a cidade de Samaria durante vinte e dois anos.
  • 30 Acabe fez o que o SENHOR considera mau e foi pior que os reis que viveram antes dele.
  • 31 Não sendo suficiente que Acabe cometesse os mesmos pecados que Jeroboão, filho de Nebate, cometeu, ele também se casou com Jezabel filha de Et-Baal, rei dos sidônios. Então Acabe começou a servir e a adorar a Baal.
  • 32 Acabe construiu um templo em Samaria para a adoração de Baal e dentro do templo construiu um altar.
  • 33 Acabe também instalou uma imagem para adorar à deusa Aserá. Acabe deu mais motivos para irritar o SENHOR, Deus de Israel, que todos os outros reis que viveram antes dele.
  • 34 Durante a tempo de Acabe, Hiel de Betel, construiu de novo a cidade de Jericó. Quando começou a obra, morreu Abirã, seu filho mais velho, e quando pôs as portas da cidade morreu seu filho mais jovem, Segube. Aconteceu assim como o SENHOR anunciou que aconteceria quando falou por meio de Josué, filho de Num.

Nomes deste capítulo

Versículos 1-14: Os reinados de Baasa e Elá em Israel; 15-28: Os reinados de Zimri e Onri em Israel; 29- 34: A maldade de Acabe; Hiel reconstitui Jericó.

Vv. 1-14. Este capítulo está completamente relacionado ao reino de Israel, e com as revoluções deste reino. Deus ainda se refere a Israel como o seu povo, apesar de ser uma nação que está desgraçadamente corrompida. Jeú anuncia que a família de Baasa teria a mesma destruição que este trouxe sobre a família de Jeroboão. os que se parecem com outros em seus pecados podem parecer-se também nas pragas que sofrem, especialmente os que parecem ser zelosos contra os pecados de outras pessoas; porém, iguais aos que permitem-se a si mesmos. O próprio Baasa morre em paz e é enterrado com honras. Aqui pode-se ver claramente que existe um castigo após a morte, que é o que mais deve ser temido. Que esta seja uma advertência para os ébrios: a morte é capaz de surpreendê-los. Ela vem facilmente aos homens quando estão embriagados. Além das enfermidades que sucedem a estes homens que se dão à embriaguez, quando se encontram neste estado, são facilmente vencidos por qualquer inimigo e estão sujeitos a graves acidentes. A morte vem de uma maneira terrível aos que se encontram neste estado; ela os encontra no ato de pecado, e incapacitados para um ato de devoção. Este dia chega para eles sem que se dêem conta. A Palavra de Deus cumpriu-se e os pecados de Baasa e Elá foram levados em conta, porque, através deles, provocaram a Deus. os seus ídolos são chamados de coisas vãs, porque eles não têm proveito e nem são capazes de socorrer alguém; miseráveis são os que têm as suas coisas vãs, como se fossem deuses.

Vv. 15-28. Quando os homens abandonam a Deus, são entregues a uma praga após outra. Os homens soberbos arruínam-se uns aos outros. onri lutou contra Tibni durante alguns anos. Ainda que nem sempre compreendamos as regras pelas quais Deus governa as nações e os indivíduos dentro do âmbito de sua providência, podemos aprender lições úteis da história que temos diante de nós. Quando tiranos governam um após outro e acontecem massacres, conspirações e guerras civis, podemos ter toda a certeza de que existe uma controvérsia da parte do Senhor contra este povo, por causa dos pecados dele. É um chamado em alta voz ao arrependimento e a reformar-se. Onri fez-se infame por causa de sua maldade. Muitos homens maus tornam-se pessoas de poder e renome. Têm construído cidades e os seus nomes se encontram na história; porém, não têm os seus nomes escritos no livro da vida.

Vv. 29-34. Acabe fez o mal em maior medida do que todos os que reinaram antes dele, e o fez com ódio e rancor, particularmente contra Jeová e Israel. Não se deu por satisfeito ao infringir o segundo mandamento, adorando imagens; também desrespeitou o primeiro mandamento ao adorar outros deuses. o descuido com os pecados considerados pequenos abre caminho para os que são considerados maiores. Casar-se com outros atrevidos transgressores também acrescenta à maldade, e apressa os homens a cometer os maiores excessos. Um dos súditos de Acabe, ao seguir o exemplo de sua ousadia, aventurou-se a reconstruir Jericó. como Acã, tornou-se parte do anátema. Tomou para uso próprio o que estava dedicado à honra de Deus. começou a edificar, e desafiou a maldição que era bem conhecida em Israel. Porém, jamais alguém endureceu o seu coração contra Deus e prosperou. Que a leitura deste capítulo faça-nos notar o terrível fim do todos os que cometem iniquidade. E o que é que diz a história de todos os homens ímpios, qualquer que seja a sua classe social ou a situação em que viveram, senão tristes exemplos do mesmo fato?

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible (Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0