1 Reis

Capítulo 15 — VFL

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1 Abias começou a reinar em Judá quando Jeroboão, filho de Nabate, já tinha reinado por dezoito anos em Israel.
2 Abias governou em Jerusalém durante três anos. Sua mãe era Maaca, filha de Absalão.
3 Abias cometeu todos os pecados que o seu pai tinha cometido antes dele. Abias foi infiel ao SENHOR, seu Deus. Ele não foi como o seu avô, Davi, que tinha sido tão fiel.
4 Contudo, em honra a Davi, o SENHOR, seu Deus, permitiu que Abias reinasse em Jerusalém e tivesse um filho. Ele também manteve a cidade de Jerusalém em segurança.
5 Davi sempre fez o que o SENHOR queria, obedecendo sempre aos seus mandatos. Na única ocasião que Davi não obedeceu foi no caso com Urias, o heteu.
6 Roboão e Jeroboão sempre estiveram em guerra um contra o outro.
7 Quanto aos demais feitos de Abias, eles estão escritos em As Crônicas dos Reis de Judá. Durante todo o reinado de Abias houve guerra entre ele e Jeroboão.
8 Abias morreu e foi sepultado na Cidade de Davi. Seu filho Asa reinou no seu lugar.
9 Jeroboão tinha reinado vinte anos em Israel quando Asa começou a reinar em Judá.
10 Asa governou em Jerusalém por quarenta e um anos. O nome da sua avó era Maaca, filha de Absalão.
11 Asa fez o que o SENHOR considerava correto, assim como o fez seu antepassado Davi.
12 Havia homens que representavam outros deuses e cobravam dinheiro por ter relações sexuais com pessoas que queriam ter relações sexuais com os deuses. Asa os expulsou do país. Também tirou os ídolos que fizeram os seus antepassados.
13 Maaca também destituiu a sua avó da posição de rainha-mãe, porque ela tinha feito uma imagem terrível da deusa falsa Aserá. Asa derrubou essa terrível imagem e a queimou no vale do Cedrom.
14 Asa não destruiu os santuários sobre as montanhas, mas ele foi fiel ao SENHOR durante toda a sua vida.
15 Asa e o seu pai ofertaram ao SENHOR ouro, prata e outras coisas. Asa depositou tudo isso no templo.
16 Enquanto Asa foi o rei de Judá sempre houve guerra contra Baasa, rei de Israel.
17 Um dia Baasa atacou Judá e capturou a cidade de Ramá. Ele fez dessa cidade o seu quartel-general para poder impedir que as pessoas saíssem ou entrassem em Judá, o país de Asa.
18 Então Asa pegou toda a prata e o ouro dos depósitos do templo do SENHOR e do palácio do rei, e com os seus servos os mandou a Ben-Hadade. Ben-Hadade era filho de Tabrion e neto de Hezion e o atual rei da Síria. Ele governava em Damasco.
19 Asa também mandou esta mensagem: — Façamos uma aliança de paz como a que fizeram meu pai e o seu. Eu lhe envio presentes de prata e ouro. Não mantenha mais a sua aliança com Baasa, rei de Israel, para que assim ele saia do meu país e nos deixe tranquilos.
20 O rei Ben-Hadade fez uma aliança com Asa e mandou seu exército combater contra as vilas israelitas de Ijom, Dã, Abel-Bete-Maacá, as vilas perto do lago da Galileia e a região de Naftali.
21 Quando Baasa ficou sabendo disso, deixou de fortificar Ramá, abandonou a cidade e voltou para Tirza.
22 Então o rei Asa mandou que todas as pessoas de Judá, sem exceção, ajudassem a tirar todas as pedras e madeira que Baasa tinha usado para fortificar a cidade de Ramá. Ele usou todo esse material para fortificar a cidade de Geba, no território de Benjamim, e também a cidade de Mispá.
23 Os demais feitos de Asa estão escritos em As Crônicas dos Reis de Judá. Ali se fala sobre as grandes obras e as cidades que construiu. Infelizmente Asa ficou doente de gota na sua velhice
24 e morreu. Ele foi sepultado com os seus antepassados na Cidade de Davi. Então Josafá, o filho de Asa, reinou no seu lugar.
25 Asa havia governado como rei de Judá por dois anos quando Nadabe, filho de Jeroboão, chegou a ser o rei de Israel. Nadabe governou Israel por dois anos
26 mas fez o que era mau aos olhos do SENHOR. Pecou da mesma maneira que seu pai, Jeroboão, cujo pecado foi motivo para que os israelitas pecassem.
27 Baasa, filho de Aías, da tribo de Issacar, fez um plano para matar a Nadabe. Durante aquele tempo Nadabe e todo Israel estavam atacando a aldeia de Gibetom, uma aldeia filisteia. Nesse lugar Baasa assassinou a Nadabe,
28 no terceiro ano de Asa, rei de Judá. Então Baasa passou a ser o seguinte rei de Israel.
29 Quando Baasa chegou a ser o novo rei, matou toda a família de Jeroboão sem deixar ninguém vivo. Isto aconteceu como o SENHOR tinha dito, quando falou por meio do seu servo Aías, de Siló.
30 O rei Jeroboão fez com que os israelitas cometessem muitos pecados, o que irritou muito ao SENHOR, Deus de Israel.
31 Os demais feitos de Nadabe estão escritos em As Crônicas dos Reis de Israel.
32 Durante todo o tempo que Baasa governou em Israel, ele esteve em guerra contra Asa, rei de Judá.
33 Baasa, filho de Aías, passou a ser o rei de Israel quando Asa havia governado em Judá por três anos. Baasa governou em Tirza vinte e quatro anos,
34 mas Baasa fez o que era mau diante do SENHOR. Cometeu os mesmos pecados que cometeu Jeroboão, quem fez pecar aos israelitas.

Nomes deste capítulo

Versículos 1-8: O reinado malvado de Abias, rei de Judá; 9-24: O bom reinado de Asa, rei de Judá; 25-34: Os maus reinados de Nadabe e Baasa, em Israel.

Vv. 1-8. O coração de Abias não era perfeito para com Jeová, o seu Deus. Este rei começou bem; porém, caiu e andou em todos os pecados de seu pai, ao seguir o seu mau exemplo, apesar de ter visto todas as más consequências. A família de Davi continuou como lâmpada em Jerusalém, para manter ali a verdadeira adoração a Deus, quando a luz da verdade divina estava extinta em todos os demais lugares. o Senhor ainda cuida de sua própria causa, enquanto os que deveriam servi-lo nela viveram e pereceram no pecado. O Filho de Davi seria a luz para a sua igreja, para estabelecê-la em verdade e justiça no final dos tempos. Existem duas categorias de cumprimento da lei: uma delas é pela lei e a outra é pelo Evangelho. Existe legalidade em que os homens fazem o que é requerido pela lei e para si mesmos. Ninguém jamais cumpriu assim a lei exceto nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e Adão antes da queda. A maneira de cumprir a lei por meio do Evangelho, é crer que Cristo cumpriu a lei por nós, e nos propormos a obedecer a Deus em todos os seus preceitos. Isto é aceito tanto por Deus, como pelos que estão em Cristo. Deste modo, é dito que Davi e outros cumpriram a lei.

Vv. 9-24. Asa agiu retamente aos olhos de Jeová. Reto é, sem dúvida, tudo o que é bom aos olhos de Deus. O período de Asa foi de reformas. Sua reforma começou eliminando o mal, e deste modo, encontrou muito o que fazer. Quando Asa encontrou a idolatria na corte, extirpou-a pela raiz. A reforma deve começar pela própria casa. Asa honra e respeita a sua mãe; ele a quer bem; porém, ama mais a Deus do que a ela. Felizes são os que têm poder, e um coração que lhes permite utilizá-lo bem. Não somente devemos deixar de praticar o mal; precisamos aprender a fazer o bem. Não somente retirarmos os ídolos de nossa iniquidade, mas também dedicarmos a nós mesmos e tudo o que possuímos à honra e à glória de Deus. Asa dedicou-se cordialmente ao serviço de Deus, e os seus pecados não tiveram a sua origem no atrevimento. Porém, a sua aliança com Ben- Hadade surgiu de sua falta de fé. Até mesmo os verdadeiros crentes encontram dificuldade em confiar no Senhor de todo o coração, em ocasiões de perigo iminente. A falta de fé dá lugar à política carnal e assim se abre caminho para que aconteça um pecado após outro. A falta de fé já chegou a ponto de levar alguns cristãos a pedir socorro aos inimigos do Senhor, em suas lutas contra os irmãos. Alguns dos que já resplandeceram foram cobertos por uma tenebrosa nuvem ao final de seus dias

Vv. 25-34. Durante o reinado de Asa em Judá, o governo de Israel esteve em seis ou sete diferentes mãos. observe a ruína da família de Jeroboão; nenhuma palavra de Deus cairá por terra. As ameaças divinas não têm a intenção de somente aterrorizar. Os ímpios executam uns contra os outros os justos juízos de Deus. Porém, em meio a pecados espantosos, e esta aparente confusão, o Senhor leva adiante o seu plano; quando estiver completo, a justiça, a sabedoria e a gloriosa misericórdia ali divulgadas, serão admiradas e o Senhor será adorado para todo o sempre na eternidade.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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