Lendo…
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1
Agora pois, ouve ó Jacob, servo meu, e tu ó Israel, a quem escolhi.
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2
Assim diz o Senhor que te creou e te formou desde o ventre, e que te ajudará: Não temas, ó Jacob, servo meu, e tu, Jeshurun, a quem escolhi.
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3
Porque derramarei agua sobre o sedento, e rios sobre a terra secca: derramarei o meu Espirito sobre a tua semente, e a minha benção sobre os teus descendentes.
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4
E brotarão entre a herva, como salgueiros junto aos ribeiros das aguas.
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5
Este dirá: Eu sou do Senhor; e aquelle se chamará do nome de Jacob; e aquell'outro escreverá com a sua mão: Eu sou do Senhor, e por sobrenome se tomará o nome de Israel.
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6
Assim diz o Senhor, Rei d'Israel, e seu Redemptor, o Senhor dos Exercitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ultimo, e fóra de mim não ha Deus.
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7
E quem chamará como eu, e d'antes annunciará isto, e o porá em ordem perante mim, desde que ordenei um povo eterno? e annunciem-lhes as coisas futuras, e as que ainda hão de vir
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8
Não vos assombreis, nem temaes; porventura desde então não t'o fiz ouvir, e não annunciei? porque vós sois as minhas testemunhas. Porventura ha outro Deus fóra de mim? Não, não ha Rocha alguma mais, que eu conheça
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9
Todos os artifices de imagens de esculptura são vaidade, e as suas coisas mais desejaveis são de nenhum prestimo; e ellas mesmas são as suas testemunhas; nada vêem nem entendem; pelo que serão confundidos.
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10
Quem forma um deus, e funde uma imagem de esculptura, que é de nenhum prestimo?
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11
Eis que todos os seus companheiros ficarão confundidos, pois os mesmos artifices são de entre os homens: ajuntem-se todos, e levantem-se; assombrar-se-hão, e serão juntamente confundidos.
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12
O ferreiro faz o machado, e trabalha nas brazas, e o forma com martellos, e o lavra á força do seu braço: elle tem fome, e a sua força enfraquece, e não bebe agua, e desfallece.
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13
O carpinteiro estende a regoa, o debuxa com a almagra, o aplaina com o cepilho, e o debuxa com o compasso: e o faz á similhança d'um homem, segundo a forma d'um homem, para se ficar em casa.
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14
Quando corta para si cedros, então toma um cypreste, ou um carvalho, e esforça-se contra as arvores do bosque: planta um olmeiro, e a chuva o faz crescer.
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15
Então servirá ao homem para queimar, e toma d'elles, e se aquenta, e os accende, e coze o pão: tambem faz um deus, e se prostra diante d'elle; tambem fabrica d'elle uma imagem d'esculptura, e ajoelha diante d'ella.
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16
Metade d'elle queima no fogo, com a outra metade come carne; assa-a, e farta-se d'ella: tambem se aquenta, e diz: Ora já me aquentei, já vi o fogo.
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17
Então do resto faz um deus, uma imagem de esculptura: ajoelha-se diante d'ella, e se inclina, e ora-lhe, e diz: Livra-me, porquanto tu és o meu deus.
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18
Nada sabem, nem entendem; porque untou-lhes os olhos, para que não vejam, e os seus corações, para que não entendam.
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19
E nenhum d'elles toma isto a peito, e já não teem conhecimento nem entendimento para dizer: Metade queimei no fogo, e cozi pão sobre as suas brazas, assei a ellas carne, e a comi: e faria eu do resto uma abominação? ajoelhar-me-hia eu ao que saiu d'uma arvore?
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20
Apascenta-se de cinza: o seu coração enganado o desviou; de maneira que já não pode livrar a sua alma, nem dizer: Porventura não ha uma mentira na minha mão direita?
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21
Lembra-te d'estas coisas ó Jacob e Israel, porquanto és meu servo; eu mesmo te formei, meu servo és, ó Israel; não me esquecerei de ti.
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22
Desfaço as tuas transgressões como a nevoa, e os teus peccados como a nuvem: torna-te para mim, porque já eu te remi.
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23
Cantae alegres, ó vós, céus, porque o Senhor o fez: exultae vós, as partes mais baixas da terra, vós, montes, retumbae com jubilo; tambem vós, bosques, e todas as arvores que estão n'elles; porque o Senhor remiu a Jacob, e glorificou-se em Israel
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24
Assim diz o Senhor, teu redemptor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o Senhor que faço tudo, que, só eu, estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo;
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25
Que desfaço os signaes dos inventores de mentiras, e enlouqueço aos adivinhos; que faço tornar atraz os sabios, e endoideço a sciencia d'elles;
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26
Que confirma a palavra do seu servo, e cumpre o conselho dos seus mensageiros; que diz a Jerusalem: Tu serás habitada, e ás cidades de Judah: Sereis reedificadas, e eu levantarei as suas ruinas;
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27
Que diz á profundeza: Secca-te, e eu seccarei os teus rios;
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28
Que diz de Cyro: É meu pastor, e cumprirá todo o meu contentamento: dizendo tambem a Jerusalem: Sê edificada; e ao templo: Funda-te.
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Versículos 1-8: Aqui há promessas da obra do Espírito Santo; 9 20; Uma denúncia de quão néscia é a idolatria; 21-28: Também da libertação do povo de Deus.
Vv. 1-8. Aqui se chama a Israel de "Jesurum", o que significa "o justo", somente os tais são verdadeiros israelitas, nos quais não há engano. Deus reconhece aqueles que o servem. Ele os ajuda em suas dificuldades e trabalhos. A água é o símbolo do Espírito santo; como a água refresca, limpa e fertiliza a terra, assim suas influências fazem à alma. o dom do Espírito santo, o abundante derramamento daquilo que Deus guardou para os dias derradeiros, é a grande bênção. Aonde Deus concede o seu Espírito, concederá também todas as demais bênçãos. Através dEle haverá um grande crescimento da Igreja, e desta maneira será difundida a lugares distantes. Haveria outra Rocha, ou Protetor que poderia defendê-los? Ninguém mais poderia predizer estes fatos vindouros, dos quais Deus dava notícia através de seus profetas. Tudo foi colocado em ordem nos anúncios e nos propósitos divinos. Poderia outro ter feito isto? Quem pode ser comparado ao Redentor e Rei de Israel?
Vv. 9-20. A confecção de imagens é descrita para denunciar quão néscios são os idólatras. Ainda que um homem tivesse usado parte de um lenho para o fogo, se prostrava diante de uma imagem feita do resto, orando para que o livrasse. o homem desonra a Deus quando o representa conforme a imagem do homem. Satanás cega os olhos dos incrédulos, causando raciocínios absurdos em matéria de religião, se os homens buscam felicidade em coisas mundanas ou correm à incredulidade, superstição ou qualquer outro falso sistema, está se alimentando de cinzas. Um coração enganado pelo orgulho, o amor ao pecado, e o afastamento de Deus desviam os homens de sua santa verdade e adoração. Enquanto os afetos forem depravados, o homem se apega à mentira como o seu melhor tesouro. os nossos corações estão postos na riqueza do mundo e em seus prazeres? Certamente resultarão ser mentira. se confiarmos nas profissões e obras exteriores, como se pudessem nos salvar, nos enganaremos. A suspeita de si mesmo é o primeiro passo para livrar-se de si mesmo. o que entrega a sua alma deve questionar a sua consciência: Não há uma mentira em minha destra?
Vv. 21-28. "Torna-te para mim" é a preocupação com aqueles que têm se desviado de Deus, como os judeus de antes, para apressar o seu retorno a Ele. A obra da redenção feita por Cristo a nosso favor nos exorta a ter esperança em todas as suas bênçãos. Nossas transgressões e pecados são como uma nuvem espessa entre o céu e a terra: os pecados nos separam de Deus; ameaçam uma tormenta de ira. Quando Deus perdoa, apaga o pecado e dissipa a nuvem densa, de modo que o caminho ao céu se abre novamente. A nuvem é dispersa pelo sol da Justiça. o consolo que flui da alma quando o pecado é perdoado, é como a clara luz depois das nuvens e da chuva. Que Israel não se desencoraje; nada é muito difícil para Deus: tendo feito tudo, pode fazer o que lhe agrada com quem quer que seja. os que aprendem a conhecer a Cristo, percebem que todo o conhecimento é algo néscio, comparado com o seu próprio conhecimento. Seus inimigos descobrirão que seus conselhos são néscios e eles mesmos serão enganados em suas astúcias. o exato cumprimento das profecias da Escritura confirma a verdade do todo, e comprova sua origem divina. os favores particulares que Deus concedeu ao seu povo no cativeiro foram aqui anunciados muito antes que eles fossem para o cativeiro. Haveria dificuldades muito grandes no caminho da libertação, mas lhes foi prometido que todas elas seriam tiradas pelo poder divino. Deus conhecia o libertador de seu povo, e o dá a conhecer à sua Igreja para que quando ouvirem o seu nome, saibam que a sua redenção está próxima. A maior honra dos maiores homens é serem usados como instrumentos do favor divino para o povo escolhido. Nos assuntos que os homens servem-se a si mesmos sem olhar mais adiante, Deus permite que façam tudo o que lhes agrada. Um Pastor infinitamente mais nobre do que Ciro faz a vontade de seu Pai, até que a sua obra esteja completamente terminada.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público