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1
Agora, ouve, ó Jacó, servo meu, ó Israel, a quem escolhi.
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2
Assim diz o SENHOR que te criou e te formou desde o ventre, e que te ajudará: Não temas, ó Jacó, servo meu, e tu, Jesurum, a quem escolhi.
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3
Porque derramarei água sobre o sedento e torrentes sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade e a minha bênção sobre a tua descendência;
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4
eles brotarão como grama, como salgueiros junto às correntes de águas.
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5
Um dirá: Eu sou do SENHOR; e outro se chamará pelo nome de Jacó; e aquele outro escreverá na própria mão: Eu sou do SENHOR; e tomará o nome de Israel por sobrenome.
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6
Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e sou o último, e além de mim não há Deus.
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7
Quem é como eu? Que o proclame e o exponha diante de mim! Quem tem anunciado desde os tempos antigos as coisas futuras? Que nos anuncie o que ainda acontecerá.
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8
Não vos assusteis, nem temais! Por acaso não vos declarei há muito tempo? Não vos anunciei? Sois as minhas testemunhas! Por acaso há outro Deus além de mim? Não, não há Rocha! Não conheço nenhuma.
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9
Todos os que fazem imagens esculpidas não são nada; os seus objetos mais preciosos não têm valor nenhum; suas próprias testemunhas não veem nada, nem entendem, para sua própria vergonha.
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10
Quem forma um deus e funde uma imagem de escultura que não serve para nada?
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11
Todos os seus seguidores passarão vergonha, pois os artesãos são apenas homens. Ajuntem-se todos e se apresentem. Fiquem aterrorizados e sejam todos envergonhados.
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12
O ferreiro faz o machado, trabalha nas brasas, forma-o com martelos e o forja com seu braço forte. Ele tem fome e lhe falta força; não bebe água e se enfraquece.
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13
O carpinteiro estende a régua sobre um pedaço de madeira e esboça um deus com o lápis; dá-lhe forma com formões e o marca com o compasso. Finalmente, dá-lhe a forma de um homem, conforme a sua beleza, para colocá-lo num santuário.
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14
Um homem corta cedros, ou pega um cipreste ou um carvalho; assim escolhe dentre as árvores do bosque. Planta um pinheiro, e a chuva o faz crescer.
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15
Isso serve para o homem queimar; toma uma parte da madeira e com ela se aquece; acende um fogo e assa o pão; também faz um deus e se prostra diante dele; fabrica uma imagem de escultura e se ajoelha diante dela.
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16
Ele queima a metade no fogo, e com isso prepara a carne para comer; faz um assado e dele se farta; depois se aquece e diz: Ah! Já me aqueci, já experimentei o fogo.
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17
Então com o resto faz um deus para si, uma imagem de escultura. Ajoelha-se diante dela, prostra-se e dirige-lhe sua súplica: Livra-me, porque tu és o meu deus.
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18
Nada sabem nem entendem, porque seus olhos foram fechados para que não vejam, e o coração, para que não entendam.
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19
Nenhum deles pensa. Não têm conhecimento nem entendimento para dizer: Queimei metade no fogo e assei pão sobre as suas brasas; fiz um assado e dele comi; e faria eu do resto uma abominação? Eu me ajoelharei diante do pedaço de uma árvore?
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20
Ele se alimenta de cinza. O seu coração enganado o desviou, de maneira que não pode livrar a sua alma, nem dizer: Não é mentira isto que está na minha mão direita?
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21
Lembra-te destas coisas, ó Jacó, sim, tu, ó Israel; porque és meu servo! Eu te formei, tu és meu servo; ó Israel, não me esquecerei de ti.
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22
Apaguei as tuas transgressões como a névoa, e os teus pecados, como a nuvem. Volta-te para mim, porque eu te remi.
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23
Ó céus, cantai alegres, porque o SENHOR fez isso; exultai, regiões mais baixas da terra; vós, montes, retumbai de júbilo; também vós, bosques, e todas as vossas árvores; porque o SENHOR resgatou Jacó e mostrará a sua glória em Israel.
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24
Assim diz o SENHOR, teu Redentor, o que te formou desde o ventre: Eu sou o SENHOR que faço todas as coisas, que sozinho estendi os céus e sozinho espalhei a terra;
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25
que desfaço os sinais dos falsos profetas e torno loucos os adivinhos; que faço os sábios voltarem atrás e transformo o conhecimento deles em loucura.
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26
Sou eu que confirmo a palavra do meu servo e cumpro a previsão dos meus mensageiros; que digo de Jerusalém: Ela será habitada; e das cidades de Judá: Elas serão edificadas, e eu levantarei as suas ruínas;
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27
que digo ao abismo: Seca-te, eu secarei os teus rios;
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28
que digo acerca de Ciro: Ele é meu pastor e cumprirá tudo o que me agrada; ele dirá sobre Jerusalém: Ela será edificada, e o fundamento do templo será lançado.
Recurso de Estudo
Versículos 1-8: Aqui há promessas da obra do Espírito Santo; 9 20; Uma denúncia de quão néscia é a idolatria; 21-28: Também da libertação do povo de Deus.
Vv. 1-8. Aqui se chama a Israel de "Jesurum", o que significa "o justo", somente os tais são verdadeiros israelitas, nos quais não há engano. Deus reconhece aqueles que o servem. Ele os ajuda em suas dificuldades e trabalhos. A água é o símbolo do Espírito santo; como a água refresca, limpa e fertiliza a terra, assim suas influências fazem à alma. o dom do Espírito santo, o abundante derramamento daquilo que Deus guardou para os dias derradeiros, é a grande bênção. Aonde Deus concede o seu Espírito, concederá também todas as demais bênçãos. Através dEle haverá um grande crescimento da Igreja, e desta maneira será difundida a lugares distantes. Haveria outra Rocha, ou Protetor que poderia defendê-los? Ninguém mais poderia predizer estes fatos vindouros, dos quais Deus dava notícia através de seus profetas. Tudo foi colocado em ordem nos anúncios e nos propósitos divinos. Poderia outro ter feito isto? Quem pode ser comparado ao Redentor e Rei de Israel?
Vv. 9-20. A confecção de imagens é descrita para denunciar quão néscios são os idólatras. Ainda que um homem tivesse usado parte de um lenho para o fogo, se prostrava diante de uma imagem feita do resto, orando para que o livrasse. o homem desonra a Deus quando o representa conforme a imagem do homem. Satanás cega os olhos dos incrédulos, causando raciocínios absurdos em matéria de religião, se os homens buscam felicidade em coisas mundanas ou correm à incredulidade, superstição ou qualquer outro falso sistema, está se alimentando de cinzas. Um coração enganado pelo orgulho, o amor ao pecado, e o afastamento de Deus desviam os homens de sua santa verdade e adoração. Enquanto os afetos forem depravados, o homem se apega à mentira como o seu melhor tesouro. os nossos corações estão postos na riqueza do mundo e em seus prazeres? Certamente resultarão ser mentira. se confiarmos nas profissões e obras exteriores, como se pudessem nos salvar, nos enganaremos. A suspeita de si mesmo é o primeiro passo para livrar-se de si mesmo. o que entrega a sua alma deve questionar a sua consciência: Não há uma mentira em minha destra?
Vv. 21-28. "Torna-te para mim" é a preocupação com aqueles que têm se desviado de Deus, como os judeus de antes, para apressar o seu retorno a Ele. A obra da redenção feita por Cristo a nosso favor nos exorta a ter esperança em todas as suas bênçãos. Nossas transgressões e pecados são como uma nuvem espessa entre o céu e a terra: os pecados nos separam de Deus; ameaçam uma tormenta de ira. Quando Deus perdoa, apaga o pecado e dissipa a nuvem densa, de modo que o caminho ao céu se abre novamente. A nuvem é dispersa pelo sol da Justiça. o consolo que flui da alma quando o pecado é perdoado, é como a clara luz depois das nuvens e da chuva. Que Israel não se desencoraje; nada é muito difícil para Deus: tendo feito tudo, pode fazer o que lhe agrada com quem quer que seja. os que aprendem a conhecer a Cristo, percebem que todo o conhecimento é algo néscio, comparado com o seu próprio conhecimento. Seus inimigos descobrirão que seus conselhos são néscios e eles mesmos serão enganados em suas astúcias. o exato cumprimento das profecias da Escritura confirma a verdade do todo, e comprova sua origem divina. os favores particulares que Deus concedeu ao seu povo no cativeiro foram aqui anunciados muito antes que eles fossem para o cativeiro. Haveria dificuldades muito grandes no caminho da libertação, mas lhes foi prometido que todas elas seriam tiradas pelo poder divino. Deus conhecia o libertador de seu povo, e o dá a conhecer à sua Igreja para que quando ouvirem o seu nome, saibam que a sua redenção está próxima. A maior honra dos maiores homens é serem usados como instrumentos do favor divino para o povo escolhido. Nos assuntos que os homens servem-se a si mesmos sem olhar mais adiante, Deus permite que façam tudo o que lhes agrada. Um Pastor infinitamente mais nobre do que Ciro faz a vontade de seu Pai, até que a sua obra esteja completamente terminada.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público