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1
Agora, pois, ouve, ó Jacó, servo meu, e tu, ó Israel, a quem escolhi.
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2
Assim diz o SENHOR que te criou, e te formou desde o ventre, e que te ajudará: Não temas, ó Jacó, servo meu, e tu, Jesurum, a quem escolhi.
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3
Porque derramarei água sobre o sedento e rios, sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade e a minha bênção, sobre os teus descendentes.
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4
E brotarão entre a erva, como salgueiros junto aos ribeiros das águas.
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5
Este dirá: Eu sou do SENHOR; e aquele se chamará do nome de Jacó; e aquele outro escreverá com a mão: Eu sou do SENHOR; e por sobrenome tomará o nome de Israel.
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6
Assim diz o SENHOR, Rei de Israel e seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro e eu sou o último, e fora de mim não há Deus.
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7
E quem chamará como eu, e anunciará isso, e o porá em ordem perante mim, desde que ordenei um povo eterno? Este que anuncie as coisas futuras e as que ainda hão de vir.
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8
Não vos assombreis, nem temais; porventura, desde então, não vo-lo fiz ouvir e não vo-lo anunciei? Porque vós sois as minhas testemunhas. Há outro Deus além de mim? Não! Não há outra Rocha que eu conheça.
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9
Todos os artífices de imagens de escultura são vaidade, e as suas coisas mais desejáveis são de nenhum préstimo; e suas mesmas testemunhas nada veem, nem entendem, para que eles sejam confundidos.
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10
Quem forma um deus e funde uma imagem de escultura, que é de nenhum préstimo?
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11
Eis que todos os seus seguidores ficarão confundidos, pois os mesmos artífices são dentre os homens; ajuntem-se todos e levantem-se; assombrar-se-ão e serão juntamente confundidos.
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12
O ferreiro faz o machado, e trabalha nas brasas, e o forma com martelos, e o lavra com a força do seu braço; ele tem fome, e a sua força falta, e não bebe água, e desfalece.
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13
O carpinteiro estende a régua, e emprega a almagra, e aplaina com o cepilho, e marca com o compasso, e faz o seu deus à semelhança de um homem, segundo a forma de um homem, para ficar em casa.
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14
Tomou para si cedros, ou toma um cipreste, ou um carvalho e esforça-se contra as árvores do bosque; planta um olmeiro, e a chuva o faz crescer.
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15
Então, servirão ao homem para queimar; com isso, se aquenta e coze o pão; também faz um deus e se prostra diante dele; fabrica uma imagem de escultura e ajoelha diante dela.
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16
Metade queima, com a outra metade come carne; assa-a e farta-se; também se aquenta e diz: Ora, já me aquentei, já vi o fogo.
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17
Então, do resto faz um deus, uma imagem de escultura; ajoelha-se diante dela, e se inclina, e lhe dirige a sua oração, e diz: Livra-me, porquanto tu és o meu deus.
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18
Nada sabem, nem entendem; porque se lhe untaram os olhos, para que não vejam, e o coração, para que não entendam.
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19
E nenhum deles toma isso a peito, e já não têm conhecimento nem entendimento para dizer: Metade queimei, e cozi pão sobre as suas brasas, e assei sobre elas carne, e a comi; e faria eu do resto uma abominação? Ajoelhar-me-ia eu ao que saiu de uma árvore?
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20
Apascenta-se de cinza; o seu coração enganado o desviou, de maneira que não pode livrar a sua alma, nem dizer: Não há uma mentira na minha mão direita?
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21
Lembra-te dessas coisas, ó Jacó, e, tu, Israel, porquanto és meu servo; eu te formei, meu servo és, ó Israel; não me esquecerei de ti.
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22
Desfaço as tuas transgressões como a névoa, e os teus pecados, como a nuvem; torna-te para mim, porque eu te remi.
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23
Cantai alegres, vós, ó céus, porque o SENHOR fez isso; exultai vós, as partes mais baixas da terra; vós, montes, retumbai com júbilo; também vós, bosques e todas as árvores em vós; porque o SENHOR remiu a Jacó e glorificou-se em Israel.
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24
Assim diz o SENHOR, teu Redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o SENHOR que faço todas as coisas, que estendo os céus e espraio a terra por mim mesmo;
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25
que desfaço os sinais dos inventores de mentiras e enlouqueço os adivinhos; que faço tornar atrás os sábios e transtorno a ciência deles;
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26
sou eu quem confirma a palavra do seu servo e cumpre o conselho dos seus mensageiros; quem diz a Jerusalém: Tu serás habitada, e às cidades de Judá: Sereis reedificadas, e eu levantarei as suas ruínas;
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27
quem diz à profundeza: Seca-te, e eu secarei os teus rios;
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28
quem diz de Ciro: É meu pastor e cumprirá tudo o que me apraz; dizendo também a Jerusalém: Sê edificada; e ao templo: Funda-te.
Recurso de Estudo
Versículos 1-8: Aqui há promessas da obra do Espírito Santo; 9 20; Uma denúncia de quão néscia é a idolatria; 21-28: Também da libertação do povo de Deus.
Vv. 1-8. Aqui se chama a Israel de "Jesurum", o que significa "o justo", somente os tais são verdadeiros israelitas, nos quais não há engano. Deus reconhece aqueles que o servem. Ele os ajuda em suas dificuldades e trabalhos. A água é o símbolo do Espírito santo; como a água refresca, limpa e fertiliza a terra, assim suas influências fazem à alma. o dom do Espírito santo, o abundante derramamento daquilo que Deus guardou para os dias derradeiros, é a grande bênção. Aonde Deus concede o seu Espírito, concederá também todas as demais bênçãos. Através dEle haverá um grande crescimento da Igreja, e desta maneira será difundida a lugares distantes. Haveria outra Rocha, ou Protetor que poderia defendê-los? Ninguém mais poderia predizer estes fatos vindouros, dos quais Deus dava notícia através de seus profetas. Tudo foi colocado em ordem nos anúncios e nos propósitos divinos. Poderia outro ter feito isto? Quem pode ser comparado ao Redentor e Rei de Israel?
Vv. 9-20. A confecção de imagens é descrita para denunciar quão néscios são os idólatras. Ainda que um homem tivesse usado parte de um lenho para o fogo, se prostrava diante de uma imagem feita do resto, orando para que o livrasse. o homem desonra a Deus quando o representa conforme a imagem do homem. Satanás cega os olhos dos incrédulos, causando raciocínios absurdos em matéria de religião, se os homens buscam felicidade em coisas mundanas ou correm à incredulidade, superstição ou qualquer outro falso sistema, está se alimentando de cinzas. Um coração enganado pelo orgulho, o amor ao pecado, e o afastamento de Deus desviam os homens de sua santa verdade e adoração. Enquanto os afetos forem depravados, o homem se apega à mentira como o seu melhor tesouro. os nossos corações estão postos na riqueza do mundo e em seus prazeres? Certamente resultarão ser mentira. se confiarmos nas profissões e obras exteriores, como se pudessem nos salvar, nos enganaremos. A suspeita de si mesmo é o primeiro passo para livrar-se de si mesmo. o que entrega a sua alma deve questionar a sua consciência: Não há uma mentira em minha destra?
Vv. 21-28. "Torna-te para mim" é a preocupação com aqueles que têm se desviado de Deus, como os judeus de antes, para apressar o seu retorno a Ele. A obra da redenção feita por Cristo a nosso favor nos exorta a ter esperança em todas as suas bênçãos. Nossas transgressões e pecados são como uma nuvem espessa entre o céu e a terra: os pecados nos separam de Deus; ameaçam uma tormenta de ira. Quando Deus perdoa, apaga o pecado e dissipa a nuvem densa, de modo que o caminho ao céu se abre novamente. A nuvem é dispersa pelo sol da Justiça. o consolo que flui da alma quando o pecado é perdoado, é como a clara luz depois das nuvens e da chuva. Que Israel não se desencoraje; nada é muito difícil para Deus: tendo feito tudo, pode fazer o que lhe agrada com quem quer que seja. os que aprendem a conhecer a Cristo, percebem que todo o conhecimento é algo néscio, comparado com o seu próprio conhecimento. Seus inimigos descobrirão que seus conselhos são néscios e eles mesmos serão enganados em suas astúcias. o exato cumprimento das profecias da Escritura confirma a verdade do todo, e comprova sua origem divina. os favores particulares que Deus concedeu ao seu povo no cativeiro foram aqui anunciados muito antes que eles fossem para o cativeiro. Haveria dificuldades muito grandes no caminho da libertação, mas lhes foi prometido que todas elas seriam tiradas pelo poder divino. Deus conhecia o libertador de seu povo, e o dá a conhecer à sua Igreja para que quando ouvirem o seu nome, saibam que a sua redenção está próxima. A maior honra dos maiores homens é serem usados como instrumentos do favor divino para o povo escolhido. Nos assuntos que os homens servem-se a si mesmos sem olhar mais adiante, Deus permite que façam tudo o que lhes agrada. Um Pastor infinitamente mais nobre do que Ciro faz a vontade de seu Pai, até que a sua obra esteja completamente terminada.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público