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1
Assim que retornou a Jerusalém, Roboão convocou cento e oitenta mil homens treinados para a guerra, das tribos de Judá e de Benjamim, para atacarem Israel e recuperarem o domínio de Roboão sobre todo o reino.
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2
No entanto, veio a Palavra de Yahweh, o SENHOR, a Semaías, homem de Deus, exclamando:
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3
“Fala a Roboão, filho de Salomão, rei de Judá, e a todo o Israel em Judá e Benjamim:
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4
Assim diz o SENHOR: ‘Não partireis em guerra, nem lutareis contra os vossos próprios irmãos; volte cada um à sua casa, porquanto o que está acontecendo procede da minha vontade!’ Então eles compreenderam e aceitaram a Palavra do SENHOR e desistiram de atacar Jeroboão.
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5
Roboão viveu em Jerusalém e construiu cidades e fortalezas em Judá.
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6
Edificou Belém, Etã, Tecoa,
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7
Bete-Zur, Socó, Adulão,
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8
Gate, Maressa, Zife,
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9
Adoraim, Láquis, Azeca,
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10
Zorá, Aijalom e Hebrom. Essas cidades foram fortificadas em Judá e em Benjamim.
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11
Ele fortaleceu as suas defesas e nelas colocou comandantes, com suprimentos de alimentos, azeite e vinho.
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12
Ele armou cada cidade com escudos e lanças da melhor qualidade, e as fortificou muito, de modo que manteve o domínio de Judá e Benjamim.
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13
Os sacerdotes e levitas que havia em todo Israel recorreram a Roboão de todos os seus territórios.
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14
Porquanto os levitas abandonaram seus bens e suas áreas de pastagem e partiram para Judá e para a cidade de Jerusalém, porque Jeroboão e seus filhos os haviam rejeitado o serviço religioso ministrado pelos sacerdotes de Yahweh.
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15
E Jeroboão chegou ao ponto de nomear seus próprios sacerdotes a fim de trabalharem em seus altares idólatras e para servir às imagens dos ídolos que havia construído em forma de bodes e de bezerros.
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16
De todas as tribos de Israel aqueles que estavam realmente dispostos a buscar a presença de Yahweh, o SENHOR Deus de Israel, seguiram os levitas até Jerusalém para oferecerem seus holocaustos a Yahweh, ao Deus dos seus antepassados.
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17
Assim fortaleceram o reino de Judá e apoiaram Roboão, filho de Salomão, por três anos, porque durante três anos andaram no caminho de Davi e de Salomão.
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18
Roboão casou-se com Maalate, filha de Jeremote e neta de Davi. A mãe de Maalate era Abiail, filha de Eliabe e neta de Jessé.
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19
Abiail deu-lhe três filhos: Jeús, Semarias e Zaão.
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20
Mais tarde, Roboão casou-se com Maaca, filha de Absalão, a qual de à luz aos filhos de Abias, Atai, Ziza e Selomite.
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21
Roboão amava Maacá, filha de Absalão, mais do que todas as suas outras mulheres e concubinas, pois tinha tomado dezoito mulheres em casamento e sessenta concubinas, e gerou vinte e oito filhos e sessenta filhas.
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22
Roboão fez de Abias, filho de Maaca, o grande chefe da família, príncipe entre seus irmãos, com o propósito de levá-lo ao trono e torná-lo rei.
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23
Ele procedeu com astúcia e inteligência, dispersando seus filhos pelos vários distritos de Judá e de Benjamim, e pelas cidades fortificadas. Garantindo-lhes fartura de alimentos e provisões e também lhes arranjou muitas esposas.
Recurso de Estudo
Versículos 1-12: Roboão proíbe a guerra contra Israel; 13-23: Os sacerdotes e os levitas encontram refúgio em Judá.
Vv. 1-12. Algumas palavras boas teriam evitado a rebelião dos súditos de Roboão; porém, toda a força de seu reinado não foi capaz de trazê-los de volta. É vão contender com o propósito de Deus quando este não nos é dado a conhecer. Mesmo os que são despojados da verdadeira fé prestarão alguma atenção à Palavra de Deus em cenas ocasiões, e esta lhes impedirá de executar más ações, às quais eles se inclinam por natureza.
Vv. 13-23. Quando os sacerdotes e os levitas chegaram a Jerusalém, foram seguidos pelos israelitas devotos e piedosos. os que se propuseram em seus corações a buscar ao Senhor Deus de Israel, deixaram a herança de seus pais e foram a Jerusalém para terem livre acesso ao altar de Deus, e distanciarem-se da tentação de adorar os bezerros. O melhor para nós é o que é excelente para a nossa alma; em todas as nossas opções devemos procurar as vantagens religiosas acima de toda a conveniência exterior. Aonde quer que estejam os fiéis sacerdotes do Senhor, deve também encontrar-se o seu povo fiel. E quando for provado que estamos dispostos a deixar os nossos interesses mundanos, enquanto somos chamados a fazê-lo pela causa de Cristo e de seu Evangelho, teremos uma boa evidência de que somos realmente seus discípulos. Deve ser do mais alto interesse de uma nação proteger a religião e o povo religioso.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público