Jó

Capítulo 20 — OL

Comparar versões

1 Discurso de Zofar, o naamatita:
2 “Apresso-me a tomar a palavra para responder, visto que tenho uma resposta a dar.
3 Tentaste envergonhar-me, ao considerar-te um pecador; mas o meu espírito tem qualquer coisa a dizer-te.
4 Não te dás conta do que sucede, desde que o homem foi posto sobre a Terra?
5 O triunfo do malvado sempre foi de curta duração e as alegrias do ímpio apenas momentos passageiros.
6 Ainda que o ímpio pretenda elevar-se a si mesmo, até ao cimo dos céus, e ande sempre de cara levantada,
7 há de perecer para sempre, posto de lado, como esterco. Aqueles que o conheciam dirão: ‘Onde está?’
8 Desaparece tal como um sonho; ele se dissipará como uma visão da noite.
9 Os olhos que o viam já não o verão mais, nem sequer o seu lugar será visto de novo.
10 Os seus filhos serão obrigados a indemnizar os pobres; pelo seu próprio e duro trabalho pagarão as dívidas do pai.
11 Ainda que seja jovem, os seus ossos jazerão no pó da terra.
12 Ele aprecia o gosto da maldade; é como doçura para o seu paladar.
13 Guarda-a na boca para prolongar-lhe o sabor.
14 Mas, repentinamente, os alimentos que ingere transformam-se em veneno de víboras nas suas entranhas.
15 É obrigado a vomitar todas as riquezas que engoliu; Deus não permitirá que as guarde.
16 Sugará o veneno da cobra; as presas de uma víbora o matarão.
17 Não gozará dos bens que roubou; não serão, de maneira nenhuma, manteiga ou mel para ele.
18 O seu trabalho não lhe será pago; a riqueza não lhe trará alegria.
19 Porque oprime o pobre e confisca-lhe as casas; casas essas que os infelizes jamais recuperarão.
20 Era insaciável e agora nada tem; nada daquilo com que sonhou pode conservar.
21 Visto que aproveitava cada ocasião para roubar, a sua fazenda não se manterá.
22 Ainda que em plena abastança, viverá sempre angustiado; a mão de outros infames procurará destruí-lo.
23 Quando estiver a encher a barriga, Deus fará chover sobre ele o ardor da sua ira.
24 Ainda que fuja das armas de ferro, acabará por ser atravessado por um arco de bronze.
25 Ao arrancarem a flecha do seu corpo, sair-lhe-á o fel; assombros mortais virão sobre ele.
26 Os seus tesouros perder-se-ão em tenebrosos esconderijos; um fogo devastador devorar-lhe-á as riquezas, consumindo tudo o que deixou.
27 Os céus revelarão os seus pecados e a Terra dará testemunho contra ele.
28 Uma inundação arrastará os bens da sua casa. Como torrentes serão levados pelo furor de Deus.
29 Eis a sorte do ímpio; isto é o que Deus lhe prepara!”

Versículos 1-9: Zofar fala da brevidade do gozo do ímpio; 10-22: A destruição do ímpio; 23-29: A porção do ímpio.

Vv. 1-9. O discurso de Zofar fala sobre a miséria garantida do ímpio. O triunfo do ímpio e o gozo do hipócrita são passageiros. Os prazeres e os ganhos do pecado trazem enfermidade e pesar, terminando em remorso, angústia e destruição. A piedade escondida é iniquidade dobrada, e a destruição correspondente será concordante.

Vv. 10-22. A condição desgraçada do ímpio neste mundo é aqui exposta detalhadamente. As luxúrias da carne são aqui chamadas de pecados da juventude; ocultá-las e guardá-las sob a língua refere-se a esconder a transgressão e deleitar-se nela. Porém, aqui Aquele que conhece o que há no coração sabe o que há debaixo da língua, e fará com que seja descoberto. O amor ao mundo e à sua riqueza também é maldade, e o homem coloca o coração nestas coisas. Além do mais, a violência e a injustiça são pecados que acarretam o juízo de Deus sobre famílias e nações. Observe o castigo dos ímpios por causa destas coisas. O pecado é como a bílis, o mais amargo que existe; ele será como veneno; assim serão todos os ganhos ilícitos. Em sua plenitude, ele estará em apuros por causa das ansiedades de sua própria mente. ser guiado pela graça santificadora de Deus, como Zaqueu, para restituir o injustamente ganho, é uma grande misericórdia. Porém, ser forçado, como Judas, a restaurar pelos horrores de uma consciência desesperada, não é acompanhado de benefícios nem consolos.

Vv. 23-29. Após descrever os sofrimentos que aguardam os maus costumes, Zofar assinala a sua destruição pela ira de Deus. Não existe refúgio contra isto, a não ser em Cristo, que é o único abrigo contra a tormenta e a tempestade (Is 32. 2). Zofar conclui: "Esta é a porção que Deus prepara para o homem ímpio"; e foi-lhe designada. Nunca uma doutrina foi melhor explicada, nem pior aplicada que esta, porque Zofar pretendia demonstrar que Jó era hipócrita. Recebamos a boa explicação e apliquemo-la de maneira ainda melhor como advertência para nós, para que permaneçamos reverentes, e não pequemos. O ponto de vista que alguém tem de Jesus, guiado pelo Espírito Santo e colocado adequadamente sobre a nossa alma, é algo que apagará milhares de argumentos carnais sobre os sofrimentos do crente.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

Capítulo 19 Capítulos Capítulo 21

Recursos de Estudo Assine para desbloquear todos

Hebraico e grego: STEP Bible (Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0

Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)